《封神演义》通天教主说接引和准提是叛徒,其根基就是源于道教!

前世三百次的回眸才换得一次擦肩而过,相聚即使缘分,请各位小主点点关注。走过路过的观众朋友们不要错过,小编有最新的咨询要报道 西方教,教主接引,副手准提,各自带有一个童子,老少四人,基本上就是封神行动前西方教的全部家底。除此之外,再无其他。
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不得不说,这个阵容实在是惨了点。当时天下大势,教派最盛者乃是阐截二教。截教学院院长通天教主,座下四大弟子担任各专业系主任,徒子徒孙遍布名山大川,杰出精英者不可计数,号称万仙,连当朝太师、边关名将也都是自己教中弟子,面子里子全都撑得十足。
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再看阐教学院,院长元始天尊,院秘南极仙翁,名誉院长老子,私人秘书玄都大法师,院长助理燃灯道人,座下十二大弟子分驻四方,择徒而授。阐教一脉表面上虽不如截教般人丁兴旺,但门中上下外松内紧,表面上不露声色,背地里韬光养晦,更在暗中连接各地散仙及炼气士,关键时刻振臂一呼,从者云集,实力殊不可辱,与截教分庭抗礼。
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而西方教呢,本身教派的出身就不怎么站得住脚。接引和准提,本来就是中土的两个道家弟子,修炼得道后居于西方,不与中土修仙界往来。准提在第六十一回中第一次登场,就对文殊广法天尊介绍自己说“贫道乃西方教下准提道人是也”。接引道人在第六十五回出场时,称呼广成子为“道兄”,在第七十八回里私下里与准提彼此间称呼也是“道兄”。说明他们俩从内心深处还是认为自己是个道士,是道家子弟。
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相比下,阐教截教的三大教主就是道教最高领袖鸿钧本人的三大弟子,“一道传三友,二教阐截分”,可谓是苗红根正,响当当的字号。西方教则不然,释迦牟尼佛没有出世,教义没有完全明确,当时还没有成为后世的佛教,教主接引和副手准提的名号甚至还冠以“道人”之名,更没有得到当时修仙界主流的承认。第七十八回中,接引和准提兴冲冲地来破诛仙阵,被通天教主嘲笑。当时通天教主就说到:“你有你西方,我有我东土,如水火不同居,你为何也来惹此烦恼?你说你莲花化身,清净无为,其如五行变化,立竿见影。你听我道来:
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混元正体合先天,万劫千番只自然。渺渺无为传大法,如如不动号初玄。炉中久炼全非汞,物外长生尽属乾。变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。”通天教主明确地指出了西方教主的根基,其实就是源于道教,一个“逃”字,一针见血地指出了接引和准提的实质——你们两个叛徒,学了我道家大法,修炼成了仙体,也出来学人开宗立派自立门户,但是来来去去不还是这么回事么。
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面对通天教主的嘲讽,接引道人无话可说。准提道人恼羞成怒,索性不予回应,直接要求“道如渊海,岂在口言”——干架就干架,多什么话。在诛仙阵和万仙阵两次战斗中,准提格外卖力,共计用加持杵痛打通天教主一次,用七宝妙树打坏通天教主宝剑一把——这小子怀恨在心呐。