佛教一个家庭有没有福报，看这2点就足够了猫腻|寺庙|有何|背后|冯玉祥|1927年|老

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按照佛教中的思想，一个家庭中，各个家庭成员之间的因缘特别深，福德也往往是相近的。因为“共业”所致，所以才聚集到一起。因此福报大的家庭，往往有十分良好的家风传承下来。家庭成员从上到下，无一不奉为自身的行为准则，时刻约束着自己，规范自己的一言一行。而那些没有多少福报的家庭，则往往上梁不正下梁歪，代代延续下来，却一代不如一代。
福报究竟来自于哪里呢？老祖宗智慧告诉我们，“
命自我立，福自己求
”，一切福报，恶果都是自己的造作中来。《易经》有言：“
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
”《太上感应篇》言：“
【 佛教一个家庭有没有福报，看这2点就足够了】祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
”《道德经》曰：“
天道无亲，常与善人。
”由诸多古圣先贤的教诲中，我们得知，行善积德乃是让家庭以及个人充满福报的无上至宝。

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观察一个家庭到底有没有福报，往往从以下这两点就可以看得出来，如果你的家庭也有，一定要发扬光大，如此才能福佑子孙，如果缺乏，则一定要“见贤思齐”，努力创造良好的家风，为后代树立起典范。
第一点：拥有坚定而美好的信仰
信仰是什么？有的人一听说信仰，就认为这是封建迷信，从而产生了本能的抵触心理。其实，这是缺乏智慧的表现。无论是求学，工作，创业乃至求道的过程中，对于自己未知的领域，我们首先就要平静的接受，并理性的分析，将其不断的与生活实际联系起来，揣摩其中的奥义。从而探索和总结出事物背后的本质规律。《大学》中告诉我们“
致知在格物
”，要广泛丰富自己的知识，并深入研究，最终才会有所“得”，这样的“所得”才是比较客观而正确的。

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通过广泛的调查研究，你就可以得出这样一个结论：有信仰的人或者家庭比没有信仰的人和家庭，其生活幸福指数往往要高出很多。你也可以把信仰看成是自己的美好愿望。想想看，如果你的心中拥有美好的愿望，你一定会在生活中充满欢乐与阳光，浑身充满正能量。这就会积极地引领你一步步走向成功与美好。而一个生活没有理想，没有目标，总是抱怨生活，抱怨工作，甚至抱怨国家与社会，随意指责他人的人，注定前途黯淡无光。
有信仰就会有爱，有信仰就会有强大的力量，有信仰就会充满敬畏之心，就会促使自己不断地上进，不断地去恶向善，到达一个又一个高峰。因此，有这种信念的家庭和个人必定充满福报。

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第二点：上敬下和，与人为善
一个人无论有多大的成就，多高的地位，多厚的财富，在整个社会中都是不值一提的，犹如地球与浩瀚无边的宇宙相比，依然是不值一提。对于世间万物，一定要保持足够的敬畏之心。要时刻清楚自己所处的位置，对上保持恭敬，对下保持宽和仁爱之心，懂得与人为善。能这样去做的人，无时无刻不在积德。
我们知道佛法无比的珍贵，印光大师告诫众生：“
佛法要从恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。
”你只有低下自己那高昂的头，才会得到最真实的利益。犹如成熟的麦穗总是低着头一样。

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从世间法的角度来说，一样如此。黄石公欲传授《素书》与张良，三番五次故意“刁难”，最后说道“孺子可教也”，才传授“真经”。张良如获至宝，细心研读，终于取得大成就。形成谦虚低调的做人做事风格，懂得时刻保持恭敬平和，这样的人一定福报满满，有这种家风的家庭将来的福报也是不可思议的。