孙悟空打赌输了,如来为何不按约定放他下界他看了不该看的东西

p自大闹天宫五百年,观音携着如来的法令下界寻找取经人,临走的时候如来告诉不要在云层上飞,要踏看路道,要半云半雾,又交给了观音五件宝贝。观音不敢按照如来的吩咐去做,结果在路上首先遇到了被贬下凡的卷帘大将,将其收服为取经做准备,又遇到同样遭遇,投错了胎的天蓬元帅,同样收为己用,最后才遇到五行山下的孙悟空。
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观音感叹,刚好被孙猴子听到,便与观音聊了起来,没几句悟空就说:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了”,奇怪的是如来身为观音的顶头上司,并没有替如来辩驳,而是将注意力转移到孙悟空作恶多端这件事情上,可见悟空所言必有说道。时间回到五百年前,如来跟猴子打赌的时候说,若能翻出他的手掌心,便让玉帝的尊为让给他座,可若是翻不出他的手掌心,那便还下界为妖,再修几劫,再来争吵。
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原来如来果真是骗了猴子,这个赌约无论猴子输赢,都没什么坏处,赢了做天帝,输了下界为妖再修炼,颇为符合如来慈悲为怀的作风,可如来并没有遵守赌约,而是在悟空打赌输了之后,将其压在了五行山下五百年,难怪悟空会说如来骗他,也难怪观音不为如来辩解。身为佛教的最高统领,更应该遵守出家人不打诳语才对,为何如来甘愿冒着被人诟病的风险,也要将猴子压在五指山下?他在害怕什么?还是说悟空看到了什么不该看的东西?悟空按照赌约站在如来掌心之中,说了句“我去也”便驾这云彩无影无踪,其实这个时候如来已经施展了神通,猴子仍在其掌心之中,只是猴子身在其中不知道而已。
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且说悟空一路赶路,忽然见到前面有五根巨大的红色肉柱,以为是到了天的尽头,定然已经出了如来的掌心,便在中间的一根肉柱上做了记号,回去找如来。可问题是悟空怎么就认为这就是天的尽头?那肉柱后面又有什么?此处原文也有解答:“忽见又五根肉柱,撑着一股青气”,原来这路的尽头除了五根肉柱之外,便是青气,悟空自然看不到外面,并且心中笃定已经离开了如来的掌心,这才不宜有诈回去找如来。可见到如来后,悟空这才发现事情不对,口中说着不信,急忙又要跳回去探查,这才被如来一掌拍出西天门,显然是不想猴子再回去探查。既然如来有这种本事,料定悟空逃不出他的手掌心,为何不让猴子输个心服口服?
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此处有两种解释,一是那青气是为了防止悟空从空中逃脱的防护手段,悟空现在已经明白,如来生怕对方离开之后打破青气逃脱,如此岂不是有失颜面?还怎么威慑群仙,成就取经大业?二是原文中提到悟空惊讶的话:“有这等事?我将此字写在撑天柱上,如何在他手指上?”就是说悟空认为如来的五根手指便是撑天柱,在联想到猴子之前所说:“此间乃尽头路,这番回去,如来作证,凌霄宫定是我做了!”
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此处悟空笃定这五根撑天柱便是天庭的尽头,说不定是其大闹天宫的时候来过,而撑天柱顾名思义,乃是撑着天的,若是塌了,天庭岂不就毁了?像这样的场所,必在极为隐秘之地,如来怎么会知道撑天柱的模样?退一万步说,撑天柱是“肉柱”可能是伪装,文中又不止一次的提到过“青气”,佛教都是金光,何来青气伪装?或许这青气才是天之尽头的重要标志,如来显然是门清的很。
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这种关乎天庭存亡的事情,要是被一个神通广大的外教之人知道,玉帝等天庭众神又会怎么想呢?所以那青气,才是大圣不该看的东西,即便看了,也不该多嘴说出来。