寒门出身的乱世不倒翁冯道，是为国为民真君子还是逢场作戏的小人何以|道理|齐国|故事|田单|两城|历史

五代十国时期有这么一个人在后世颇受争议，但他确实是乱世官场的不倒翁、常青树。他就是历经五代十二帝的冯道。五代十国冯道据《旧五代史·冯道传》：冯道“先为农为儒，不恒其业”，“少纯厚，好学善属文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也”。也就是说，冯道是耕读并举的寒门士子，为人敦厚、好学之余，写得一手好文章，吃苦耐劳，孝顺双亲，不管大雪堵住了家门，床上积满了灰尘，依然读书吟诵。从这里我们可以看出冯道其实跟现在大部分初出茅庐的大学生一样，虽有才华与美德，且保持着学习的好习惯，但眼界也十分局限，并没有什么超出常人的表现。

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那么究竟是什么经历使他成为了后来始终担任将相、三公、三师之位的“长乐公”呢？唐末虽是已有科举，但在藩镇割据的情况下，节度使是各自为政，独掌一方军、政、赋税大权，因为节度使多为武将出身，不识翰墨，对人才的选拔，自然没有那么讲究，采用的是“征辟制”，于是在乡里颇有“孝顺、学问”之名声的冯道就被幽州节度使刘守光所征辟。这刘守光也是个“孝子”，与庶母罗氏有一腿，奸情败露后，与父亲刘仁恭断绝关系，后来反攻父亲，上演“父慈子孝”之事。朱温死后，刘守光称帝，国号“大燕”，自以为兵强马壮，想攻打定州，却被晋王李存勖所灭。冯道因劝阻攻打定州之事被刘守光下狱，他真算得上命好，另一个进谏的孙鹤被他直接剁成肉酱。刘守光兵败身死，冯道投奔晋王李存勖，因为文章绮丽，直言敢谏而被起用，李存勖称帝，冯道升任翰林学士，在唐朝，翰林学士可是被称为“内相”的职位。庄宗灭梁后，冯道被任命户部侍郎、中书舍人，一个是尚书省的“财政部”二把手，一个是中书省的近臣，具有建议权，可以参与政务决策。

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不幸的是，正当冯道春风得意之时，其父亲去世，他要回乡丁忧，三年不得参与权力中枢的运转，三年可以改变很多事情，为其仕途增添不少变数，譬如本来简在帝心、圣眷正隆，三年后，皇帝又有了新的小伙伴，那冯道不得亏死。但是失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。冯道这三年丁忧，正好避开了后唐政权中央的一场兵变，李存勖义弟李嗣源造反，李存勖被杀，李嗣源称帝，是为后唐明宗，好一场“兄友弟恭”的吃瓜大戏，只不过吃瓜群众事后都被李嗣源记在心中，贪官污吏、宫人伶宦，都被清算下狱，惟有冯道，因其纯孝、才华为李嗣源看重，进而拉拢，欲扶持其为朝堂心腹。于是李嗣源即刻任命冯道为端明殿学士、兵部侍郎，翰林学士升级，户部二把手升为兵部二把手，真正是圣眷正隆、大权在手，乱世中无非兵财二字，其中兵才是立足根本，所谓“政权是由枪杆子里产生的”，诚哉，斯言！但是，冯道不做权臣，他深知兵部的权力看似很大，但多半是个荣誉职称。毕竟，乱世之中，兵权不得假借予人，此为龙之逆鳞，不可触之。于是冯道兢兢业业，举荐贤能，抑制小人，保护贫寒士子，对抗大族子弟。这一切都是那么的合李嗣源的味口，于是第二年，冯道就升任中书侍郎、同中书门下平章事，也就是五代时的“宰相”。但是，冯道终究不是佞臣，他也是读圣贤书的士子，有着自己的家国情怀，在其位，尽其职，我们虽然不知道具体发生了什么，因为史书并没有记载，表面上看冯道后来被改任门下侍郎、吏部尚书、集贤殿弘文馆大学士，加授尚书左仆射，封爵始平郡公，可谓既升官，又封爵，历史上难得几位有此殊荣。

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可是，中国古代的官职是有一个规律的，那就是下等职位权重、位低，上等职位位尊、权轻，仅为表示荣宠的虚衔，除了门下侍郎，所谓吏部尚书、什么大学士、尚书左仆射都是虚的，可见当时必定发生了什么，冯道引起了李嗣源的不满或者忌惮，给冯道搞了一套明升暗降。但是这也是好事，因为李嗣源死后，其亲子后唐闵帝李从厚和养子后唐末帝李从珂，又上演了李嗣源与其义兄李存勖之间“兄友弟恭”的故事。冯道因位高，成为双方拉拢的对象，这时候千万不要想着两不得罪，坐观虎斗，因为两不得罪，某种程度上就是两都得罪，皇位斗争，从来是你死我活，必须站队。于是冯道帮助李从珂，驱赶了李从厚，这也是其不忠不义坏名声的开始。后来后唐灭亡，李嗣源的女婿石敬瑭创立后晋，依附契丹，冯道出使契丹四年，为后晋的生存立下汗马功劳，当然，石敬瑭也给予了冯道超乎寻常的信任，这在冯道一生侍奉的十二帝中都是独此一份。