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“黄金之丘”可能是大夏时代一个女王的墓葬
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阿富汗作为文明的十字路口,丝绸之路的必经之地,将西方的希腊波斯,南方的印度、北方的内亚草原、东方的中国联结交汇在一起。多元的文明,造就了这块神奇土地,让它具有莫大的诱惑力。随后,这批文物常被叫做“大夏的宝藏”,但有学者认为,以文物时代而言,为批宝藏应当被视为“大月氏-贵霜的宝藏”。
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《史记·大宛列传》中有关于大夏记载:“大夏在大宛西南二千馀里妫水南。其俗土著,有城屋,与大宛同俗。无大长,往往城邑置小长。其兵弱,畏战。善贾市。及大月氏西徙,攻败之,皆臣畜大夏。大夏民多,可百馀万。其都曰蓝市城,有市贩贾诸物。其东南有身毒国。”(大夏在大宛西南二千余里的妫水南面。其地风俗是人们定居一处,有城镇和房屋。与大宛的风俗相同。没有大君长,往往是每个城镇设置小君长。这个国家的军队软弱,害怕打仗。人们善于做买卖。待到大月氏西迁时,打败了大夏,统治了整个大夏。大夏的民众很多,大约有一百多万。它的都城叫蓝市城。这里有贸易市场。贩卖各种物品。大夏东南有身毒国。)
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在“黄金之丘”金光灿灿的文物里,历史将人们拉回到了数千年前。大夏,中亚古地名和国名,古希腊人称为Bactria,古波斯人称为Bachrisch,汉译名为巴克特利亚。大夏的地望在阿姆河以南,兴都库什山以北地区,都城即今阿富汗的巴里黑。大夏王黑离欧克里(Heliocles)统治时期(前145年-前130年),大夏不断发生内乱,大部分国土被安息王国侵占,只剩下大夏本土和粟特南半部。在匈奴和乌孙的打击下,大月氏从伊犁河迁入中亚,首先占据河中地区,迫使当地斯基泰人南迁安息和大夏。
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约在公元前140年至前130年之间,大月氏渡过阿姆河,征服大夏,“都妫水北为王庭”。大夏残余力量退到喀布尔河流域和南亚次大陆,分成几个小国。公元前128年,张骞出使大夏时,大月氏人仍在阿姆河北岸,“以大夏为臣”。但张骞在大夏待了一年多,并未说服大月氏与汉朝合击匈奴,只能归国。张骞归国后不久,大月氏人就跨过阿姆河灭亡了大夏,进而占领阿富汗全境、印度河流域等地区,建立了贵霜帝国。此后,西方人称大月氏人为“吐火罗人”,并把他们居住的地方称为“吐火罗斯坦”,但中国史书仍称为“大月氏”。
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(《后汉书·西域传》:初,月氏为匈奴所灭,遂迁于大夏,分其国(大夏国)为休密、双靡、贵霜、肸顿、都密,凡五部翕候。后百余岁,贵霜翕候丘就却攻灭四翕候,自立为王,国号贵霜王。侵安息,取高附地。又灭濮达、罽宾,悉有其国。丘就却年八十余死,子阎膏珍代为王。复灭天竺,置将一人监领之。月氏自此之后,最为富盛,诸国称之皆曰贵霜王。汉本其故号,言大月氏云。)这些历史的记述,让专家们将“黄金之丘”出土的包罗多国风格的黄金文物,归结入“大月氏文化圈”。大月氏这个民族最早生活在中国甘肃祁连山区,其后,受到强大起来的匈奴攻击,不得不一再西迁,来到中亚阿富汗阿姆河流域的北岸。 据此,有学者推测,“黄金之丘”可能是大夏时代一个女王的墓葬,墓中唯一的男性可能是女王的丈夫,其他女性为女王的姐妹。
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