他是刘文彩的守墓人，刘文彩被人从棺材中扒出后，他睡进了棺材( 二 ) 有价无市|石头|收藏|局面|奇石

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最奇葩的“恐龙”可是故事远远没有结束。被破土而出的刘文彩马上便登台亮相，成了一只政治恐龙。何谓恐龙？就是因为他需要被当做典型来警醒后人，需要被参观。1958年，中央文化部门分别在郑州、合肥两地召开全国文物博物馆现场会议。根据会议精神，有关当局的文化社如是说，有关四川当地地主剥削和压迫农民方面，刘文彩实在是典型，有着突出表现。为了更加生动具体地展现出，中国几千年来封建地主阶级对广大农民的剥削，以引起后人的警醒，决定将刘文彩的旧公馆进行保留，改设成地主庄园陈列馆。

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值得注意的是，陈列品不仅仅只有刘文彩个人或者刘文彩一家，而是整个安仁刘家地主，就是包括刘文渊刘文盛刘文钊和刘文辉几兄弟在内。其实这也不足为奇，当地文化社就曾发表过文件声称，地主庄园陈列馆中所陈列的物品不仅仅是刘文彩老公馆，更包括刘文辉新公馆，就陈列品或馆址而言，登台亮相的已经不只是刘文彩一个人，而是整个刘氏家族了。而且就当时的政治背景来说，中央政府需要一个阶级斗争的典型儿，而四川地方政府的决策在客观上迎合了中央政府的这种需要，所以中央政府也是欢迎四川地方政府这种做法的。随着革命的热度持续飙升，从年年开会讲，到天天挂嘴边，中央政府对阶级斗争的典型需要越来越迫切，所以对刘文彩的陈列馆等一系列问题也就越来越重视。“刘文彩”这才由地方的变成全国的，终于在十年动荡期间，走向了世界。

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但在两次非正式展出之后，陈列馆名声鹊起各界社会各界也不再干等闲视之，工作难度就小多了。1959年7月29日，陈列馆举办了最后一次非正式展出。每一天的展出都可谓是人头攒动，男女老少，拖家带口，都来回顾曾经光鲜亮丽的大地主，那些曾经管辖在刘文彩统治下的农民更是对着老照片放声大哭，字字泣血地指责这个恶贯满盈的大地主。而已经死去的刘文彩或是守墓人刘清山再也不能知道后事如何。七十年后，故事落下已经帷幕，还有谁曾记得那个兢兢业业地守护地主坟墓的守墓人呢？