泰戈尔访华，徐志摩林徽因作陪，鲁迅却中途甩袖而去：一塌糊涂( 二 ) 女孩|牛顿|夫妇|老同学|拾贝壳|老年

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有人说鲁迅之所以批判泰戈尔是出于对其获得诺贝尔文学奖的一种嫉妒，而笔者并不同意这种说法。鲁迅先生一生为喊醒沉睡的中国人而努力，虽然几十年之后仍效果甚微，还是影响了几代人。如今，鲁迅的文章被深入解读，对新时代的年青人依然有着很深的指导作用。对于鲁迅的褒贬，并不是几段文字就能概括的。与其说鲁迅的文章是对泰戈尔访华一事的冷嘲热讽，不如说是对徐志摩、林长民等人的冷嘲热讽。在任人宰割的清王朝灭亡之痛还未散去，国人这种近乎“谄媚”的态度着实让人心里不舒服。在鲁迅看来，大家对泰戈尔的过分追捧，摆琴、烧香，伴随左右，这些是徐志摩故意“神化”泰戈尔，这种想法是“愚昧”的，对中国青年是非常不好的影响，因为泰戈尔跟大家一样只是凡人。

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尽管鲁迅先生如此不满此事，也没能阻止国人对泰戈尔的热爱，就像他不能唤醒装睡的国人一样。但鲁迅、陈独秀、郭沫若等人的行为还是深深伤害了泰戈尔，以至于泰戈尔后来两次访华都十分隐秘，只有徐志摩等几人陪同，也许泰戈尔确实也是喜净之人。小结：文人的脾气时而刻薄、时而热情、时而勇敢，常常用一支笔书写出自己心中的各种情绪，而许多作品真正要表达的东西读者并不能完全领会。徐志摩等人将泰戈尔过分“神化”，显然是加大了泰戈尔与普通青年之间的距离，这也是鲁迅说泰戈尔“莫名其妙而去”的真正原因。这些事在泰戈尔后来两次访华中都有了一些体现，也许泰戈尔并非是眷恋虚名之人，探探老友，身临其境的感受中国古老而富饶的文化，为其作品添加新的素材，才是其三次访华的真正原因。泰戈尔访华时，徐志摩、林徽因常伴左右，让鲁迅深恶痛绝的“谄媚”行为就在眼前发生，气愤之下不得不在泰戈尔生日宴举行到一半之时愤然离场，并写文抨击徐志摩等人过分神化泰戈尔，认为此事一塌糊涂，恰恰反应了鲁迅的真性情。