头陀|孙悟空为什么叫行者?武松为何也这么叫行者?到底谁才是行者?

我们知道,佛教的出家人叫和尚尼姑。其实,这只是一个笼统的称谓。事实上修行人的种类也是很多的。
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头陀|孙悟空为什么叫行者?武松为何也这么叫行者?到底谁才是行者?】比如唐朝诗人王维,字摩诘,就是源于他的笃信佛教的母亲:维摩诘是印度一位居士的名字,后来成为在家修行者的代称。
“行者”,也是一种修行人,一般是指的是在寺院服杂役尚未剃发的出家者和行脚乞食的苦行僧人,也叫头陀。也就是说,行者一般是不剃发的。
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《西游记》里较早出现的“行者”,是观音菩萨的徒弟、托塔天王的儿子、哪吒的二哥惠岸。他跟着菩萨修行,但是没剃发,所以经常叫他“惠岸行者”,这是表明身份的。
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而孙悟空呢,本身是猴子,刚刚脱离五行山之困时,连件衣服也不有,满头满身都长满了猴毛。所以唐僧说他:“你这个模样,就像那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者”:孙悟空的“行者”,不是身份,而是混名(诨名),是因为形象外貌而起的小名。
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武松血溅鸳鸯楼以后,躲在十字坡避祸。后来风声紧了,想要出逃,但脸上刺有金印(是上次杀嫂时刺上的),太容易被人发现。孙二娘给他出了主意:“只除非把头发剪了,做个行者,须遮得额上金印”,打散古代男子的束发,剪断,打扮成头陀行者的模样,才能遮挡金印,不被人发现。
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武松听了孙二娘的话,以后就以不剪发的出家人形象出现了。这是改扮,不是真的出家。所以后来征方腊之后,还有武松“六和寺中出家”一节,那才是真正的遁入空门。
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所以,“行者”是武松假扮的身份,不是名字。只是假扮的时间长了,这就成为武松的不正式的外号了。