福晋|塞外冰雪太液冰嬉( 二 )

迁都盛京之后，满族君主仍保持着举行元月冰上盛会的传统。崇德七年（1642年），皇太极分别在元月初八、元月十五日，于浑河冰面之上举办了以“蹴鞠之戏”为主题的两次冰上盛会，藉此增强八旗将士的冰上运动技巧。
三乾隆帝定“国俗”冰嬉盛会延续百年
明清易鼎之际，满族将关外的冰雪文化传统带入中原，并日渐强化。清代皇室进行冰雪运动的地点，主要在太液池（西苑三海），也就是今天北海和中南海的统称。康熙朝即在此举行“冰上掷球之戏”。按高士奇在《金鳌退食笔记》中的描述：“每队数十人，各有统领，分伍而立。以皮作蹴，掷于空中，俟其将堕，群起而争之，以得者为胜。或此队之人将得，则彼队之一减之令远，喧笑驰逐，以便捷勇敢为能。所着之履，皆为缺齿，行冰上不滑也。”
至乾隆朝，冰雪文化达到了新高潮。一方面，弘历本人对冰上运动倍加青睐，不仅时常乘坐“冰床”，更付诸创新，设计出加装了炭火的“暖冰床”。乾隆十六年（1751年）冬，崇庆皇太后钮祜禄氏从西郊畅春园返京之际，就是乘坐暖冰床返京，缓解了沿途的寒冷，至西直门外换轿回銮。另一方面，乾隆帝下旨定期举办太液冰嬉大典，并诏谕宫廷画师金昆、张为邦和姚文瀚等人多次绘制《冰嬉图》。更重要的是：清高宗弘历在《御制冰嬉赋》中第一次将“冰嬉”上升到“国俗”，“以肄武习劳，隐寓练戎之意，不徒供岁时娱玩也”，达到了与清语（满语）、骑射、摔跤并列的高度，并制定了相关礼仪规制，使之制度化。

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清乾隆十年（1745年）《御制冰嬉赋》，武英殿刻朱墨套印本
为了使“太液冰嬉”更加规范，乾隆帝规定每年十月，由专人从八旗以及前锋统领、护军统领等处，按照每旗定数遴选善走冰者二百人，进行冰上训练，准备冰嬉大典。至于冰鞋、行头、弓箭、毬架等器具，均由内务部筹备。故宫博物院庋藏有金昆、程志道和富察·福隆安等人奉旨绘制的《冰嬉图》，绢本设色，纵35厘米，横578.8厘米。此图为我们基本还原了彼时“转龙射球”的盛况。在金鳌玉蝀桥以南的中海冰面之上，立有三座旌门，悬有“天球”。冰鞋队员们身后背着代表八旗的八色旗帜，排成纵队从门中鱼贯而过，在宽阔的冰面之上宛如一条转龙，还要在滑动过程中做出金鸡独立、紫燕穿波、哪吒闹海、鹞子翻身等高难度冰上动作。在接近旌门之时，尚需搭弓射秋，设一旌门，上悬一球，中者有赏。

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清代金昆等绘《冰嬉图》卷中，选手在旌门前准备射箭
通过《清文献通考》可知：乾隆皇帝对于参与冰嬉者的恩赏颇丰：“头等三名，各赏银十两。二等三名，各赏银八两。三等三名，各赏银六两。其余兵丁，各赏银四两，俱由内府广储司支给。”依据前文对参加“大阅冰鞋”将士的人数达推算，加上前期培训期间的服装、冰鞋等各项开销，每岁冰上盛会所耗公帑当在数万两，足见乾隆帝对冰嬉运动的重视。自乾隆十年前后至道光二十二年，“太液冰嬉”延续了百余年之久。
（作者单位：中国国家博物馆）

福晋|塞外冰雪 太液冰嬉( 二 )

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