文物是历史沉淀下来的宝物，有着不朽的价值，不仅仅造型精美，而且记载那一时代独有的文化。其中文物里最能直接把当时的社会民生体现出来的就是画了。可是呢，画卷也很难保存，一不注意就会损坏，甚至丢失。在我国历史的过程中，由于战争，疾病，人民住所会经常改变，这也导致了一些书籍画卷丢失在乡村里，可能就被不懂的人损坏，丢失，而也有少数由于种种原因被保存了下来。今天我们这篇文章的主角就是“隐居”在农村的画——菩提古佛图。

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在解放前夕，对于山东地区的解放区解放过程十分的顺利，战场连战连胜，解放区面积一直的扩大。于是就以胶东地区，进行了土地改革。土豪地主被打击，家中的土地被分给穷苦的劳动人民，很多地主因为害怕还逃跑。农民迎来了自己的光明，拥有了自己的田地。
在胶东等地区的黄县，有一个丁家，在那里发展了几百年，家中最辉煌时的财产居然等于清朝政府一年的税收。但是改革时期害怕被清算，丁家抛下了家里的房子和地产逃跑了。
丁家人的确跑了，但是很多农民的工钱还没发，他们只能去丁家，把家里的之前的东西拿跑抵押工资。可是当林姓农民长工来到丁家大院时，发现有价值的东西已经被搬空了，无奈之下只能随便拿了两捆字画回家。老婆见他只拎回来两捆字画，还呵斥他几句，嫌他拿的东西没用。

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他觉着被老婆训斥后有些郁闷，觉着能拿来做柴火烧，他随手抽出一幅画到厨房打算生火，可是发现这些画连起火都难，因为都是装裱过的。无奈，农民把这两捆“柴火”扔到了家里的角落，眼不见心不烦。这两堆“柴火”一放就是很多年。时间来到上世纪六十年代，为了扩大规模，烟台博物馆打算从民间征集有可能流落的文物。当地一位文物专家来到这位农民的村子，村子的人都没见过文物长什么样，好奇地前来围观，林姓农民也跟来了。
林姓农民一眼就看到了文物中的几个画轴，觉得有些眼熟，突然想到了多年前的那堆“柴火”。于是他就上前说这些画他家里还有两捆，你们要不要。听他这样一说，文物专家抱着试试看跟着他去到他家中看。令专家意外的是姓农民口中的“柴火”居然是整整几十幅保存完好的古代字画，且其中的大部分都是精品。这些字画都是当年丁家发达后，花重金购买的，只是跑得仓促，带不走了。两捆“柴火”，就是丁家留下的一部分字画。

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专家向林姓农民说明了情况，并表示，需要拿回烟台博物馆进行鉴定看看这些画的价值。林姓农民觉着反正没用，就同意了。在这批字画被送到博物馆后，清点发现一共有70幅，其中珍品的数量竟然达到了50余幅的水平，其中的一幅还是由清代画家金农创作的《菩提古佛图》。
这幅画是金农巅峰时期的作品，不仅运用其开创的“游丝描”、“金错刀”的画法，其中还有书法的影子，字体的独特与画作相得益彰，是一件稀世珍品文物。烟台博物馆为此特意申请了一笔1800元的奖金，送到了林姓农民的手中。见当初随手拿到的两捆“柴火”竟然成为了国宝，还带给自己1800元的奖金，林姓农民不由得喜笑颜开。如今《菩提古佛图》已经被列为国家一级文物，是烟台博物馆十大镇馆之宝之一，禁止出境展览。

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是金子总会发光的，埋没在民间的画，也被发掘出。不知道现在还有没有文物在乡间，希望能够被发现之后好好珍藏吧！
参考资料：《近现代文物》、《华夏经纬文史知识》

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