楚韵汉风今何在——探访楚汉文化遗存！( 三 ) 赵惠文王|秦昭襄王|蔺相如|廉颇|深度

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■徐州汉文化景区车马出行广场前的车马出行雕塑在生产生活方面，汉画像石以现实主义的手法真实、形象地反映汉代社会世俗生活的各个方面，如宴饮、娱乐、出行、比武、狩猎等。在军事战争方面，频繁的战争与尚武的传统使得汉画像石中大量出现比武、战争等题材。在神话幻想方面，汉画像石以浪漫主义的手法表现汉代人的精神追求、思想意识和宗教幻想，内容包括伏羲、女娲、神农、黄帝、羲和等形象以及羽化升仙等情景。对于汉画像石的历史文化价值，翦伯赞在《秦汉史》一书中提出：汉画像石“几乎可以成为一部绣像的汉代史”，“除了古人的遗物以外，再没有一种史料比绘画雕刻更能反映出历史上的社会之具体形象。同时，在中国历史上，也再没有一个时代比汉代更好在石板上刻出当时现实生活的形式和流行的故事来”。汉代是我国古代陪葬陶俑最为流行、数量最多的时代，相对于秦俑而言，汉俑比例缩小，写意性更强。苏北地区出土的陶俑数量和种类极多，如北洞山汉墓色彩明艳、神态逼真的彩绘仪卫俑，驮篮山和北洞山汉墓典雅婉约、纤手琴瑟的乐舞俑、杂役俑，狮子山楚王陵的兵马俑等，是汉代楚国生活、仪礼、军事的直观反映，具有极高的艺术价值。军阵庞大、造型古朴的汉兵马俑发现于狮子山楚王陵，在陵墓西侧的兵马俑陪葬坑先于墓葬被发现，并于1984年首次发掘。狮子山楚王陵共发现6条兵马俑坑，分为南北两处俑坑群。南部由4条兵俑坑组成，包括3条东西向坑和1条南北向坑，为步车兵主军阵；北部是由2条骑兵俑和马俑坑构成的骑兵军阵，共同组成一个建制完备、相辅相成的汉代楚国军阵。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影，完整再现了西汉早期楚国军队的真实历史面貌。这种承前启后的军阵组合，对研究我国古代军事发展史以及西汉政治、社会、文化和艺术等均具有重要意义。除上文所述，苏北地区的其他楚汉物质文化和非物质文化遗存还有很多，包括彭祖文化遗迹、汉代采石场、戏马台、户部山古建筑群，巧夺天工的汉玉，历史悠久的徐州香包、徐州剪纸和汉代舞蹈、汉代楚歌、汉代蹴鞠等。它们都是楚汉文化的重要组成部分，是中华优秀传统文化传承发展的见证。来源：中国社会科学网-中国社会科学报　作者：王广禄吴楠精彩推荐：中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议公报构建契合新时代要求的中日关系党内法规制度建设的内在逻辑欢迎关注中国社会科学网微信公众号 cssn_cn，获取更多学术资讯。