其实从这个非主流年号中，人们可以领会到李元昊在辽和北宋的夹缝中宣布独立时，内心所承受的巨大压力，他既想强调党项文化，凝聚西夏上下共识以立国，又要采用中原儒家天之所兴等概念，以抗衡北宋在意识形态对西夏政权的质疑。正是在这种复杂动机之下，他才搞出了这个希望面面俱到六字年号。值得注意的是，31年后，北宋熙宁年间，宋夏关系再度紧张，西夏梁太后和年幼惠宗再度出台了六字年号“天赐礼盛国庆”，而这个年号中的“礼”和李元昊“天授礼法延祚”中的“礼”一样，都是指在强调西夏本身党项蕃礼，随后便爆发了永乐城之战。看来，这种六字年号在某种意义上已经成为一种“战狼”的标志，每当西夏与北宋关系决裂，继续强调自身党项特征的时候，就会不自觉地沿袭李元昊的六字年号的先例。好在终西夏一朝，六字年号也就启用过两次，其余时候还是多使用代表和平相处的正常年号。

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