空想社会主义：天才设想与历史局限( 二 )

【5】提倡社会和谐，主张把国家变成纯粹的生产管理机构。
【6】其他，比如傅立叶认为妇女解放的程度是衡量人类普遍解放的天然尺度；欧文主张教育与生产劳动相结合，培养全面发展的人，等等。
03空想社会主义的历史局限
我们在赞叹空想社会主义者们那些天才思想的同时，也要认识到他们的历史局限性。空想社会主义产生于无产阶级与资产阶级的斗争还不发展的最初时期，不成熟的理论是和不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。16世纪初到19世纪初的社会发展水平，决定了这些人提出的社会主义观点存在着根本的缺陷，具有十分虚幻和空想的性质。

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空想社会主义者对社会主义的认识是建立在唯心史观基础上的。他们没有能正确揭示人类社会发展的一般规律和资本主义社会的特殊规律，只是以是否合乎人类理性作为评判标准：资本主义之所以是罪恶社会，是因为它违背人类理性；社会主义之所以是理想社会，是因为它符合人类理性。对于最关键的这个“理性”，他们认为，符合人类理性的“绝对真理”早已存在，但是需要他们这样的天才人物去发现。至于什么时候发现，那就是一个偶然事件。

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空想社会主义者固然对资本主义进行了无情批判，也提出了一些天才般的设想，但是他们没有找到实现其社会理想的正确道路和社会力量。他们看到了资本主义社会存在严重的阶级对立，但是由于当时的无产阶级还没有成熟，没有进入自觉斗争阶段，无力采取独立的政治行动，仅仅表现为一个被压迫的受苦受难的阶级。
因此，空想社会主义者看不到无产阶级的历史主动性，没有认识到无产阶级可以起到的决定性作用。他们不是去启发无产阶级自己解放自己、掌握自己的命运，而是从外部或者上面去寻找拯救无产阶级的力量，把无产阶级的解放寄托于出现更多像他们这样的天才人物身上。

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空想社会主义者认为，消除资本主义社会的弊端是思维着的理性的任务。于是他们就去探求某种社会科学以便创造这些条件，从头脑中勾画出未来社会的图景，这就注定了他们关于未来社会的构想会沦为空想——而且越是制定得详尽周密，越是要陷入纯粹的幻想之中。
空想社会主义者们，包括圣西门、傅立叶、欧文三个人，难以超越历史局限，迈向科学社会主义。但就如恩格斯所说：
虽然这三个人的学说含有十分虚幻和空想的性质，但他们终究是属于一切时代最伟大的智士之列的，他们天才地预示了我们现在已经科学地证明了其正确性的无数真理。”
【空想社会主义：天才设想与历史局限】向先驱们致敬！