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而蒋玉菡则是“将玉含”的谐音，这不由让人想起宝玉出生时的情景——一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，还有许多字迹，因此，从某种意义上说，作为贾宝玉密友的蒋玉菡是贾宝玉在下层民众中的化身，或者可以认为，贾宝玉在贾家衰败后会和蒋玉菡一样成为戏子。历史上，不少和曹雪芹一样的八旗子弟在失去衣食来源后走上了这条道路，从而促进了北京的戏曲和曲艺的发展。
贾宝玉的妻子薛宝钗曾经居住在大观园里的蘅芜苑，虽然院内的其他建筑，比如怡红院、潇湘馆、稻香村，好像和谐音好像没有什么关系，但蘅芜苑却碰巧和“恒无缘”谐音，这个巧合不禁令人耳边响起《红楼梦十二支曲》中的那首终身误——都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
为什么曹雪芹在《红楼梦》中多次使用谐音手法，以至于形成了一种独特的谐音文化呢？正是因为经历了被抄家的曹雪芹像娶了宝钗的宝玉一样“到底意难平”呀......

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