古代四大美人之一的西施,她的人生悲剧只是因为长得漂亮!
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又为谁。这是唐代著名诗人罗隐为西施写的诗,诗中所表达的意思是,国家的兴亡自有道理,吴国的人又何苦将所有的罪责都推到西施身上呢?若说吴国的灭亡是西施的错,那么越国的灭亡又应该怪谁呢?罗隐说得非常好,若吴国的灭亡是西施的错,那么越国的灭亡又是谁的错呢?如果说西施像妲己那样残暴,那么自然没有人会有异议,可西施并非那样,她只是一个普通的百姓家的女子,只因为生得美丽异常,就被选入了宫中,作为重点培养对象,最后被送给了吴王夫差。西施的命运更多的是可悲,为什么会说她的人生是可悲的呢?今天我们就来看一看。
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西施有人说美貌是女人手中最有力的武器,武器即是凶器,凶器会伤人,但也会伤己。西施便是被自己的美貌这柄凶器伤害的人。西施原名施夷光,父亲是村里一个普通的樵夫,母亲是一名浣纱女,因为她们家住在村子的里头,所以又被称作西施。西施很美,是哪种芙蓉出水,惊为天人的美。因为家境贫寒,她从小就跟着母亲在溪边浣纱。传说中她在溪边浣纱时,小溪中的鱼儿看到了她美丽的容貌也会因为忘记了游水而沉到水底,这就是成语“沉鱼落雁”中的沉鱼的由来。如果命运就这样轮回下去,西施也许会过着和她的母亲同样的生活,嫁给一个年轻的樵夫,为他生儿育女,度过平凡又幸福的一生。但命运却总是不按常理出牌。公元前494年,吴国打败越国,随着这一场战争改变命运的不仅仅有越国王室、朝臣等人,西施的命运也在无形中改变了。为报此大仇,大夫范蠡为越王勾践出了一条妙计,他知道吴王好色,就建议在越国民间选几名美少女献给夫差,以迷惑夫差,为越国的复国大计拖延时间。
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影视剧中的形象西施就成为了这几名美少女中的一个,那时西施还是一个什么都不懂的浣纱女,每天过着简单幸福的生活。范蠡的到来打破了她平静的生活,她被带到了越国宫中,每天学习文化知识、礼仪、步态以及一切去吴国需要准备的东西。聪明的西施学得很快,也学得很好,她成为了这其中的佼佼者。她们终于来到了吴国王宫中,吴王夫差见了西施,果然非常喜欢,立刻将西施纳入后宫。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,用来形容此后的夫差,也十分贴切。吴王自身对西施的沉迷,再加上西施刻意的讨好,使得他从此以后再没有心思用在国事上,一年四季享乐游玩,不理政事。吴国渐渐衰败,越国却渐渐强盛,再加上越王勾践和大夫范蠡对吴国使用的计谋,吴国的末日终于渐渐逼近。公元前473年,越国被灭,夫差也被迫自刎而亡。
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美人西施可西施的下落却成为了谜团,有人说她与范蠡双宿双飞,隐居去了,这是对于西施的归宿最美丽的说法。有的人说她被愤怒的吴国人沉了江,还有的说她被越王勾践杀死了,还有的说她被范蠡沉了江。这些传说无疑不暗示着西施悲惨的结局。我们不论西施的结局到到底如何,因为这是历史留给我们的谜团,我们无法解开找到答案。但西施对范蠡有情是历史上公认的。传说中她是被范蠡的爱国之心感动,为了成全爱人的报国之心,才心甘情愿去的吴国。她在去吴国之后,一刻也没有忘记自己的使命,用尽各种方法,使出浑身解数获得吴王夫差的宠爱,才使得吴国在那么短的时间内国力持续下降,最终灭国的。试想,当她自己孤身一人在吴宫中,孤立无援,无依无靠时,心中该是如何悲苦,却又不得不整日强颜欢笑,以达成自己的使命。
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