李世民杀了十个亲侄儿，还开除他们的属籍，实在是太过分了！李逵|梁山好汉|死罪|镇关西|山贼|鲁智

生活在城市里面的人，可能感受不到族谱对一个人的重要性。生活在江西地区规模大一点的农村人，就能感受到族谱的重要性了。笔者今天的贴文，就来讲一讲族谱属籍从古至今对人的影响。我先给大家讲一个典故，让大家感受一下古代的族谱属籍对人的重要性。武德九年六月初四，李建成和李元吉去太极殿，路过玄武门。李世民在玄武门埋伏好伏兵，等李建成和李元吉通过的时候，李世民杀将出来，把李建成和李元吉杀了。李世民派尉迟敬德带兵入宫，控制了李渊。李渊只能任由李世民摆布，大唐权柄落入李世民手中。李世民掌握乾坤之后，马上下令把李建成的五个儿子和李元吉的五个儿子杀了。此事典出《新旧两唐书》的记载，原文是：“承道安陆王，承德河东王，承训武安王，承明汝南王，承义巨鹿王，承业梁郡王，承鸾渔阳王，承奖普安王，承裕江夏王，承度义阳王，皆坐诛。”

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李世民剧照，图片来自网络，感谢原作者。李世民心狠手辣，杀了一个亲哥哥和一个亲弟弟，外加十个亲侄儿。李世民接着逼李渊下诏，开除李建成和李元吉，外加十个亲侄儿的属籍。《新唐书》记载了这件事，原文是：“诏除建成、元吉属籍”。《资治通鉴》也记载，李世民杀了十个亲侄儿后，将他们“并除属籍”。属籍，通俗易懂的说法就是族谱上的名字。现在的人，对族谱可能不太重视，古代的人，对族谱的属籍非常重视。一个人要是没有属籍，就是荒籍，通俗易懂的说法，就是野种。李世民杀了李建成和李元吉，外加十个亲侄儿，还要开除他们的属籍，让他们成为荒籍野种，这件事情做得确实很过分。李世民坐稳江山之后，觉得对不起哥哥和弟弟，就恢复了他们的属籍。李世民还把儿子李福过继给李建成当儿子，让李建成在族谱上后继有人。

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李建成剧照，图片来自网络，感谢原作者。族谱属籍对于古代的人们来说，是非常重要的。有族谱属籍的人，就是这个家族的人，即便是和这个家族没有血缘关系，也可以享受这个家族的福利待遇。被族谱开除了属籍的人，即便是这个家族的至亲，也不能享受这个家族的福利待遇。李世民把李建成和李元吉，外加十个侄儿的书籍开除了。李建成和李元吉，加上他们的十个孩子，就不能进入家族墓地，不能享受家族的祭祀。对于我这样的无神论者来说，不能享受祭祀，也没啥关系。对于有信仰的古人来说，没有属籍，就是孤魂野鬼，这是非常大的惩罚。写到这里，我插一段家族的真实事件进来。我们家族有一支子孙，分居到外地，没有回乡上族谱。那支子孙前几年想回归故里，因为没有属籍，不能进入家族墓地安葬。那支子孙在宗祠举办酒席，请全族人吃了一顿，并且举行认祖归宗仪式，把名字重新写进族谱。他们的先人，才得以进入家族墓地安葬。

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李元吉剧照，图片来自网络，感谢原作者。现在城市里的墓地贵得要死，十几万的价钱，还只有二十年使用期限。我们家族许多人，在城市里工作，户口不在村里。家族认谱不认户口，只要族谱上有名字，不管你有没有在家乡生活，老了都可以归葬家族墓地。在族谱上写上名字，对现代的人都那么重要，对古代的人就更重要。古代的时候，族谱属籍直接关系到一个人的前途。历朝历代的律法，都规定荒籍者不得为官。古代的高门令族，经常用族谱载名来收买人心。最有名的例子，应该就是李绩了。徐世绩原来是瓦岗军大将军，由于他表字懋功，由此被隋唐演义类小说写作徐茂公。瓦岗军失败之后，徐茂公收拢瓦岗军残部，占据了黎阳地区。李渊、窦建德、王世充都在招揽徐茂公，三家都开出了非常优厚的条件。李渊开出了“赐姓，附宗正属籍”的条件，徐茂公接受李渊的招募，加入了大唐阵营。徐茂公加入大唐之后，被写进李渊家族族谱，成了大唐皇族成员，因此改名李世绩。李世绩后来又避李世民讳，改名李绩。李渊家族赐姓，附宗正属籍，为李家招揽了很多人才。比如大名鼎鼎的李自成，他的祖上就是拓跋氏，被李世民家族赐姓李氏，加入李世民家族的族谱，才有了李自成一脉。