“两界”顾名思义，就是国界线，一边是大唐，一边鞑靼乌斯藏国。
唐朝的时候，北边只有突厥回纥，没有鞑靼的蒙古人，西边也只有吐蕃。
而西游记作者是明朝人，明朝的北方是鞑靼蒙古人，西边是乌斯藏。
作者这里，明显借用了自己的年代背景。
而且《西游记》是神魔小说，不是古代大唐与哪国的小说。
因此“两界山”明显不是国界，而是势力范围的分界线，
“两界山”是如来放下来的，所以是如来划分的佛教势力范围，大唐西边的都是佛教。
那道祖太上老君认可吗？
当然不认可，所以让孙悟空背锅，把炼丹炉的砖丢了下来，形成火焰山，两边不能互通往来，这是道祖划分的道教地盘的势力范围。
从两界山到火焰山中间的地盘，就属于道祖太上老君与佛祖如来的争议地盘。
正因如此，孙悟空刚遇到唐僧的时候，为何不提出直接背着唐僧，一个筋斗云十万八千里，须臾就到灵山了。显然，这是不被允许。因为“取经团队”就是用来解决这些“争议地盘”的。
道祖先后派金角银角，青牛精下凡，就是为了破坏“取经计划”，阻碍如来的“佛教东扩”，而不是什么所谓的考验取经的决心。
因为，既然是考验，就不会真的吃唐僧肉，老唐就不用害怕，反正就是走过场，装个样子。
如果是考验决心，那“取经”就是很神圣的，如此神圣的计划，却是走过场，完全说不通，矛盾！
所以《西游记》和“取经计划”不是什么走过场，因此也不能让孙悟空背着唐僧飞，得按“取经路线图”来完成如来交待的任务，所以为什么取经用了14年这么久。

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三，“取经团队”在“取经计划”中扮演什么角色
上文论证了“取经团队”之所以用脚走，之所以要14年，就是为了以下目的——
1，解决“从两界山到火焰山”这佛教道教的地盘争议。
2，道祖太上老君从“反对取经”、“破坏取经”到“支持取经”，肯定是利益的改变，这些“改变”也需要“取经团队”来完成。
3，天庭的玉帝势力、王母势力（下次详细介绍，王母玉帝不是夫妻），凡间的其他割据势力，如何观望到支持“取经计划”，还是“利益的得失，趋利避害”，这些也是由“取经团队”去完成。
最后，我们再从原著资料谈一下，为什么说“经书不重要”，取经过程才重要。
《西游记》100回，却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土：我（金刚）在霄汉中等你，与你一同缴旨。前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有馀，只怕八戒贪图富贵，误了期限。
点评：
按第8回，如来介绍大乘佛教经书很重要，观音在长安显灵讲经书对李世民也很重要，那取经归来，传教的过程应该很重要。取经都走了14年，在长安传教，最起码也要1年吧？结果往返时间，一共也才给了8天，返程时间，飞就飞了4天（腾云驾雾）。唐僧回到长安，见了李世民，还没讲多少，也没怎么传经，就被八大金刚，催回灵山了。由此可见，传经在如来看来，一点不重要，取经过程才重要。

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