「白马晋一」如来佛和观音的江湖排名:西游神话体系下的五方五老都有谁?

文:大红少(作者原创授权)
《西游记》中的神仙大家都知道“三清”、“四御”、“五老”等等 , 其实在四御之下 , 五老之上还有很多已知或未知的神仙 , 比如王母娘娘之类的 。 五老的地位应该归到“中八洞玉皇、九垒、海岳神仙”之列 , 因为他们不是住在海里 , 就是住在山上 , 他们是不上天的 。 原著中介绍五老讲的特别清楚 , 连五老的势力范围也讲出来了“西天佛老、菩萨、罗汉 , 南方南极观音 , 东方崇恩圣帝 , 十洲三岛仙翁 , 北方北极玄灵 , 中央黄极黄角大仙 , 这个是五方五老” 。 本篇就来解说这五老中的如来佛祖和观音菩萨 。
五老排第一名的是西天佛老 , 就是如来了 。 这里的西天不是指西面的天上 , 是西天边儿的意思 , 灵山再往西走就没了 。 这符合西游记中神话世界观“天圆地方”的概念 。
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为啥如来排第一哩?
首先是政治待遇问题 , 如来一向是个巴结玉帝的人 , 玉帝正好也看他顺眼;其次当然是如来本人的确有些能耐 , 要不玉帝又怎么会选了个好时机 , 让他在众神仙面露了一手 , 擒拿了孙悟空 , 故意再给他弄个会、坐个台的 , 在大家面前捧他一下 。 这是政治互动嘛 。 灵山是亟需发展的 , 如来当然要向玉帝靠拢 , 给自己争取一些政治资本 。 这种政治讯号 , 玉帝接收到了 , 也就意味着天庭官方都知道了 , 顺带连观音菩萨都排名到五老的第二名了 。 这不得不说观音是沾了如来的光了 。 还有第三点原因 , 那就是如来不是一个人在战斗 , 是整个佛教集团作战 。 到了第一百回中有名号的佛就有四十八位 , 还有菩萨、罗汉等等 , 势力不容小觑 。 而且佛教独树一帜 , 他们的发展有别于道教 。 玉帝也很愿意掌控这么一股力量 , 用以平衡道派一家独大的局面 。 明里暗里得到不少支持 , 所以五老之中佛老声名第一 。
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再看五老中的第二位 , 南方南极观音 , 住南海落伽山普陀岩紫竹林潮音洞 。 西游中被冠以南极二字还有一位神仙 , 就是南极仙翁寿星老儿 。 这位没别的本事就是长寿 , 所以判断寿命应该比观音还长 , 但是他住在东海蓬莱岛 。 猜想一下吧 , 在观音来南海之前 , 南方的最高首领应该寿星 , 或许他才是上一任南方寿老 。 但是寿星走了 , 南方群龙无首 , 那不行呀 , 于是原著第三十二回就有行者道“若是天魔 , 解与玉帝;若是土魔 , 解与土府 。 西方的归佛 , 东方的归圣 。 北方的解与真武 , 南方的解与火德 。 是蛟精解与海主 , 是鬼祟解与阎王 , 各有地头方向” , 发现没有 , 目前南方管事的是火德星君 。
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【「白马晋一」如来佛和观音的江湖排名:西游神话体系下的五方五老都有谁?】然后呢 , 如来通过政治运作 , 又给佛教争取到了五方五老的南方之老的名额 , 于是就有了南极观音的称号 。 其实观音来南海应该没多长时间 , 因为南方事务还没交接过来呢 。 所以观音也很着急 , 要在大家面前显示出自己的能力 , 早一天掌实权呀 。 于是整部西游中观音菩萨非常地忙碌:一会去佛祖那开个会 , 一会到东土显个圣 , 一会又上天给玉帝出个主意 , 一会又跑道祖那显摆一下宝贝 , 看把她忙的 。 还有 , 不管是佛祖默许还是观音私藏 , 取经给了仨箍 , 自己就昧下俩 , 收两个大妖精安排到落伽山去了 , 这就是明目张胆扩充军备呀 。 大家注意到没有 , 在五老之前还有五方两个字 , 说明五老都不是光杆司令 , 都得一帮子势力 , 霸占一方 。 从这一点看 , 观音的力量是何其单薄呀!取经之前 , 都没什么像样的家底 , 就个木叉战力一般 , 还有个龙女看家数钱 , 那个座骑还好色少智 , 最后那个小金鱼也是呆头呆脑上不了台面的货 。 观音自身法力应该也不怎么强 , 最起码比不上如来 , 但是她八面玲珑、随机应变、见风使舵、左右逢源 , 五老之中观音才智第一呀 。