内德而外得富，厚德而后得贵富与贵是人之所欲也( 二 ) _厚德

这就是我们中国智慧和中国文化的伟大和超越。

多做社会公益事业，保护三宝，弘扬传统文化。
多积点德，才能长寿！
《论语》中关于财富的论述主要包括以下几点:
子曰:“富贵可自求。即使你是个自以为是的人，我也会为你做这件事。如果不能要求，就按我的要求去做。”
子曰:“富而贵，是人之所欲；得不到就是得不到。”
孔子说，财富是每个人都想要的，但如果不符合道德，那我也不想要。
子曰:“不义而富贵，于我如浮云。”
夏曰:“生死为命，富贵在天。”

财富从何而来？
从前有一个人，上辈子积了很多福。
所以此生化身为高贵的王子。
对方上辈子贪婪小气，所以这辈子成了一个穷困潦倒的乞丐。
由于太子积累的良好习惯，他从小就慷慨大方，广泛布施，甚至把国库里所有的财宝都给了穷人。
国王完全接受不了，一怒之下把王子赶出了皇宫。
王子流落街头，无衣无食，只能乞讨为生。
后来认识了乞丐，他们成了好朋友，一起走，一起逛。
在一个邻国，国王突然去世，没有儿子继承王位。
大臣们非常焦虑，并开始四处寻找，寻找一个有足够财富的人来继承国王和管理国家。

这一天，王子和乞丐流浪到这个国家。当王子走累了，他就躺在一棵大树下休息，而乞丐们则出去乞讨。
【内德而外得富，厚德而后得贵富与贵是人之所欲也】这时，几位大臣恰好路过这里，他们看到王子正在树荫下睡觉。
并且发现了一个奇迹:虽然太阳一如既往地移动，但大树的影子却从未离开过王子，始终为他遮挡阳光。
大臣们喜出望外，认定王子是个大财主，就把他叫醒，邀请他当国王。

当王子成为国王后，他总是想着乞丐，想让他过上富裕的生活，但一时找不到他，于是王子想了一个办法:
他烤了几个蛋糕，偷偷往其中一个蛋糕里加了金子。
派一个大臣带着这些蛋糕去找一个乞丐朋友，交给他。
牧师环顾四周，终于找到了乞丐，把那些煎饼给了他。
乞丐拿了几块蛋糕，一个一个地称了称，发现其中一块很重。
他不知道里面有黄金，但认为蛋糕是生的。
所以他把蛋糕还给了牧师。

从这个故事可以看出，吉凶是由第三代的因果决定的。
像这位王子，虽然失去了国家的王位继承权，
然而他却成了邻国的国王，这是因为他的前生充满了福报。
至于乞丐，因为没有上辈子的福报积累，所以即使这辈子得到了黄金，也没有福报可以享受。
每个人都有他应得的钱，这是前世种下的“因缘”决定的。
所以，如果我们有足够的福报，即使不去争取，金钱也不会匮乏；
如果缺少好运气，钱可能拿不到，哪怕是强行拿。

此生可以生在福地，享受丰衣足食的生活。
因为在过去，有福报造福于人。
佛祖希望我们的福报永存，
所以鼓励人们用自己四分之一的财产造福人民，施舍众生。
这就是放弃世俗的财富，培养永恒的法律财富。

佛祖曾经明确告诉我们，致富的原因是什么？
不是财神树，不是魔鬼，不是水晶球，而是付出。
你知道，不义之财不会长久，
舍得，舍得，舍，舍，舍，舍，舍。
农民播下种子，却不会马上发芽结果。
从种子到果实需要一段时间，
那你怎么能在做了好事或者坏事之后很快就要求报应呢？
但不管怎样，只要种下了“因” 。
不管需要多长时间，哪怕一千年、一万年，它的“果实”都会成熟。

内德而外得富，厚德而后得贵 富与贵是人之所欲也( 二 )

内德而外得富，厚德而后得贵富与贵是人之所欲也( 二 )