华山:修炼界又有一“秘法”被公开了,你不想试试吗?( 二 )


侧身而卧之法 , 不必拘泥 。 仰身而卧 , 称作尸睡 , 儒门有睡不尸卧之戒 , 然道教谓\"未学生 , 先学死\" , 能行胎息僵尸之功 , 亦是仙人境界 。 丹家将人之鼻喻为面部之山峰 , 两眼间鼻柱为\"山根\"(又称\"祖窍\"、\"性户\"、\"观音堂\"等) 。 两鼻孔中间之鼻柱根部 , 下接\"人中\"穴 , 亦名\"山根\" , 以其恰在鼻下根部呼吸出入之交接处 , 以意摄此鼻口山根谓之\"锁鼻\" 。
意注此鼻根 , 心息相依 , 锁住气息之感觉 , 似将其移到肚脐之中 , 渐入混沌 , 真息悠悠而入睡 , 此即\"锁鼻术\" 。 吕祖诗云:\"高枕终南万虑空 , 睡仙常卧白云中 。 梦魂暗入阴阳窍 , 呼吸潜施造化功 。 真诀谁知藏混沌 , 道人先要学痴聋 。 华山处士留眠法 , 今与倡明醒众公 。 \"
据世传张三丰《蛰龙法跋》 , 《周易·随·象传》云:\"君子以向晦入宴息\" 。 不曰\"向晦宴息\"而曰\"入宴息\" , 其妙处正在\"入\"字 , \"入\"即睡法 。 以神入炁穴 , 坐卧皆有睡功 , 又何必高枕石头眠哉!今将世传华山陈抟《蛰龙法》睡功诀录于后 , 以见道教睡功之真谛:
龙归元海 , 阳潜于阴 。 人曰蛰龙 , 我却蛰心 。 默藏其用 , 息之深深 。 白云高卧 , 世无知音 。