刘羽冲读书原文及翻译刘羽冲偶得古兵书( 二 ) _原文

从前有一个农民，他用一头驴驮着柴火去卖。太监自称是宫城，拿了他的柴火，给了他几尺绢，要求用驴把柴火送到内院。农夫哭着把得到的丝绸给了太监。太监不接受，说:“你必须得到你的驴。”农夫说:“我家有父母，有老婆，有孩子，钱都要靠它。现在我把木头给你了，不要你的钱我也要回去，可你还是不让我走，我只好跟你拼了！”于是农夫打了太监。
本文中柴农的经历揭示了“宫廷市场”对劳动人民的剥削和迫害。
六、自我珍惜
自古文人相轻。傅以智在班固①，耳等，耳小。他和弟弟晁②写道:“吴中能归文，为兰台造史，不能独撰③ 。”夫人善自见，而文不统，很少备善。所以各有所长，一轻一短。话6说“家中有扫帚，可享之。”看不到自己，就会吃亏。
【注】:①傅毅和班固都是东汉时期的文学家和历史学家。②【超级】班超。班固的哥哥，东汉名将。(3)【自我休息】(长而松)我自己都停不下来。(4)【看清自己】即看清自己，展现自己的长处。⑤【文体】体裁⑤【方言】谚语，民间谚语。
文人相轻，自古如此。傅仪和班固在人文方面同样有才华，但班固看不上傅毅。他在给弟弟班超的一封信中说:“傅武忠因为会写文章而当上了蓝田灵石的官职，可是他写了一千字，也不知道该怎么办。”普通人总是善于看到自己的优点。但是，文章的体裁并不是只有一种，很少有人擅长所有的体裁。所以大家总是鄙视别人不擅长自己擅长的事情。村里有句俗话，“家里有个破扫帚，就值好多钱。”是因为看不清自己。
现代汉语中常用“偷钱”和“偷别人钱”的表达方式，表示人不自知。比喻不好，却因其本身的东西而很有价值。
七。樊钟树
范欲作器皿，先植梓漆，人嗤之以鼻。但是，久而久之，都可以用了。嘲笑谎言的人，咸了就要求说谎。不能种的就是不能种的。俗话说“一年之计，如一树之谷，十年之计，如一树。”这也叫。
范仲淹曾经想做器皿，于是先种了楸树和漆树。当时的人们都对他的所作所为嗤之以鼻。但几年后，梓树和漆树都派上了用场。以前嘲笑他的人，现在都回来找他借这些东西。这说明种树是不能停的！俗话说“一年之计，不如一年之计，不如一年之计；十年规划不如种树。“这正是我在说的！(从长远角度做事)
理由:不管做什么，都要早做准备，要有长远打算。启示:学习也是如此。
八、齐人有好猎手。
每个人都有一个很好的猎人，但他不可能长期是一个野兽。进则以家人为耻，出则以朋友为耻。他得不到的原因是狗的劣根性。如果你想要一只好狗，人们会说:“君宜致力于农业。”猎人说:“是什么？”人们错了。猎人为自己着想，他们没有欲望。我致力于农业，但我有一个好狗的市场前景。(会不会是我应该专心种田，有所收获，然后买条好狗？)于是退而耕之。不良耕作使家庭富裕，如果家庭富裕，城市会得到好狗，所以狩猎动物的收益往往是优越的。不仅是猎聘，还有百事可乐。
齐国有一个猎人，他花了很长时间去猎杀野生动物。以家里的家人为耻，以外面的知心朋友为耻。(他)思考打不中猎物的原因，因为狗不好。他想要一只好狗。要得到一条好狗，别人对他说:“你要在田里努力。”猎人说:“为什么？”别人不告诉。猎人自己想，是不是意味着我可以努力工作，收获后买一条好狗？于是，他回家去努力耕作，当他努力工作时，他的家庭变得富有了。他发财了，有钱买了好狗，有了好狗就反复打野生动物。打猎的收获往往超过别人。不仅仅是打猎，很多事情都是这样的。
启发:人在遇到困难的时候，不能勉强，有时候会为了更好的进步而退缩。(不要盲目攻击任何东西。失败的时候要注意成功的策略。)
九、张良寿书
五天就亮了，好事就来了。父亲已经在了，他生气地说:“和老人有什么前途？”去，说:“未来五天的晨会。”
公鸡打鸣五天，万事俱备。父亲先在那里，他又生气了，说:“那之后呢，为什么？”去，说“以后五天早点回来！”
第五天，美好的夜晚还没有过去一半。过了一会儿，父亲也来了，高兴地说:“就当是吧。”编了一本书，说:“你读了这个，就是王者之师。后十年，兴，十三年，童子见我，我在济北古城山下黄石。”走吧。没有别的话了。再也见不到了。
天，视其书，是太公的兵法。因为区别，我经常学着读，背。

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