苗族的传统节日习俗苗族的风俗习惯( 三 ) _风俗习惯

苗族民居神位图(田摄)
(3)吊脚楼
吊脚楼是湘西苗族民居的特色之一。在斜坡上建造悬空建筑时，应根据地形用木桩垫高底部，然后安装竖框、横梁和木板。在此基础上，还要建两层。建在平地上的吊脚楼多布置在主楼的一侧或两侧。苗的吊脚楼有飞檐，有转角，两边、三边甚至四边都有回廊，有木栏杆悬出。栏杆上的雕刻图案，如之字形、之字形、之字形等。，象征好运。打开楼上对着阳光的窗户。窗户被雕刻成各种形状，如双凤朝阳，喜鹊闹梅花，狮子滚球等等。吊脚楼的吊柱有八菱形和四方形，吊底常刻有绣球、金瓜等图案。吊脚楼的下层多用于存放粮食或摆放家具、农具，上层为主卧或客房。楼外的走廊是女人们绣花、挑纱、缎带、干纱、衣服的地方。

吊脚楼(吴炳春摄)
富裕的家庭将他们的房子向前延伸，形成“四合院”式的庭院。有的还向外扩展形成对称的小“天井”，包括“双开天井”和“四开天井” 。房间里大厅的门柱上镶嵌着镀金的匾额。整个建筑占地面积大，气势恢宏，主房宽敞，户型众多，设计精美，雕龙雕凤，气势磅礴。?
(4)包家楼
保家楼是苗族村寨和家庭为防止外来入侵而修建的防御工事，在清末民初很常见。保家楼分两种，一种是保护全村安全的，称为“保宅楼”；一座是由一个富裕的家庭独自建造的，叫做包家楼。
宝宅楼是全村人建的，一般在村头和村尾的高度。墙用青石砌成，高2 ~ 3层，顶贴瓷砖，每层有地板，上下有梯子。凤凰县柳泊乡河牌村，地处偏远。新中国成立前，这里经常被土匪抢劫。清末民初，龙组织村民集资修建宝寨塔，其中两座至今保存完好。村庄的顶部建在房子里，拱门通向房子。楼上楼下隐蔽安全，可守可退。建筑呈方形，类似古代军事碉堡，高约20米，全部用1米厚的青石砌成。建筑面积约10平方米。是屋顶三柱两挂的木架，上面铺着小绿瓦。大楼底层为驻军人员提供住宿，二楼存放枪支弹药，三楼有四个炮眼，可供昼夜观察。这两栋宝宅建筑选得好，居高临下，视野开阔，可以鸟瞰整个村院。寨子四周是高约两米的石墙，留有大门进出。土匪抢劫村子时，可以用枪堵住交通要道，凭借宝宅楼的优势挡住土匪。据当地老人介绍，宝宅楼已经成功抵御了数次入侵的敌人，有效地保卫了河牌村的安全。

包家楼(程明军摄)
苗寨的一些有权有势的乡绅、富家子弟为了保护自己的财产，修建了护家楼，并在家中购买枪支，以防土匪肆虐。如凤凰山的龙云菲屋和吉首溪的朱红艳屋。嘉宝建筑通常是石木结构，非常坚固。结构上有良好的采光和通风设施，防御布局灵活。它是基于传统的三室平房，加上一个防御性的了望塔。碉楼打破后墙不开窗的传统习惯，加窗方便防护和外界攻击，具有舒适和防御双重功能。是民居与防御相结合的经典之作。?
(5)于风大桥
风桥，又名花桥。它不仅用于交通，还有宗教意义，象征着飞龙绕村，以保证村里风调雨顺，五谷丰登。有两种形式，即石桥和石拱风雨桥。
横木风雨桥是一种巨大的木梁，叠放在河岸两侧和河中，在梁上铺上木板，立起立柱，构筑走廊。楼道分单檐或重檐，从山顶垂下，铺上小绿瓦。有1 ~ 3个亭子，斗拱结构，四角锥形屋顶。画主梁的阴阳八卦。这本书重点讲述了这个人的名字和这座桥的建造时间。有圆柱栏杆和酒吧凳子，供行人休息纳凉。在桥头立一块石碑，刻上建桥的原因和捐赠者的名字。
拱式风雨桥以石质为基础，拱上建有亭子。亭子是木头做的，和石桥一样。
苗族的于风桥至今保存完好，如泸西县梁家滩乡八角坪村的万山桥，建于清末。

西坝角坪于风大桥(民航摄)
(6)展馆
苗亭可分为长廊亭和塔尖亭。
长廊亭多建在山麓主干道中间或村前路边。一般有3排2或4排3室，每排2或4列落地，悬挂山顶，双坡小绿瓦屋顶。画主梁的阴阳八卦。书中重点讲述了人名和建馆时间。亭子周围一般没有遮挡，四面通风；有的四面都是石头砌成的处女墙，有的在出入口亭的两端都有高大的马头墙，留下拱门作为出入口。两侧设置木枋或石凳，供行人休息纳凉，遮风挡雨。在亭内竖立石碑，上面刻着建亭的原因和捐赠者的名字。亭子四周古木参天，景色优美，路人很舒服。乐山亭，位于泸西县合水镇新桥村6组扬中亭坳，建于清道光十六年(1836年)，光绪三十二年(1906年)重修。现在一直保持着。它是砖木结构的，小巧玲珑，古色古香。

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