《种树郭拓传》是柳宗元的一篇记叙文 。以种树的郭拓为故事主角，讲述了他如何让树长得又高又壮，从而推导出种树治国的道理 。《植树红豆博客骆驼传》是柳宗元在长安做官的时候写的，比他们实行“永贞新政”早两年 。
当时柳宗元负责督办建议，只好做地方检察官，体察民情 。刘渊巡视期间，官民扰民现象尤为突出，影响了人们的正常生活 。柳宗元正是在这一现象的基础上写下了这篇文章，拉开了“永贞改革”的序幕 。
长安城西的郭是个花木专家 。城内的花草树木都是郭拓种植的，所以郭拓在长安的知名度很高 。长安城里，有以种树养花草为生的商人，都想雇郭拓 。任何花草树木，只要经过郭拓的手，都可以长得旺盛高大 。有人来问郭拓种花种树的秘诀 。郭拓说自己没有种树的技能，只是按照树的习性来，不会刻意多种树 。植物也有它们的生长习性和规律 。只要遵守他们的习惯，不鼓励他们，树就会长得又高又旺 。就像种树和为官治民一样，当百姓在田里耕作的时候，官员们也在不停地催促他们织布，收割种子 。宣布他们要聚集一会儿，解散一会儿 。为了敷衍小官吏，百姓基本上没有时间播种 。
刘渊种树和骆驼的故事反映了人民希望改革官方管理的愿望 。
唐代诗人柳宗元的思想有哪些？
在文学上，柳宗元动员古文活动，宣传自己的文学主张 。当时唐代科举考试的内容多为红豆博客的骈文 。学生为了寻求华丽的语言，往往咬文嚼字，卖弄文采，往往忽略了文章最本质的内容 。后来他们在文学上发起了古文活动，柳宗元和韩愈都是古文活动的倡导者 。
这种古文活动在性质上与欧洲文艺复兴活动非常相似，是文学史上的进步 。在“复古”的口号下，爆发了文学革命，重要内容是儒学复兴 。
先秦两汉文章更大的特点就是朴实、真实 。作者可以自由施展自己的文学才华，不受句式和体裁的限制 。在文章中，我们可以读出先秦两汉的文化氛围和社会背景 。通过散文，可以反映人们的疾苦和现实生活 。散文发展到六朝，人们逐渐从文章的内容转移到对文字的要求 。于是，骈文就产生了，强调对仗、对偶、旋律、典故 。作家常常为文采的华丽而绞尽脑汁，而忽略了文章的内容 。学生受骈文影响很深，内容千篇一律，情况僵化单一 。况且散文往往华而不实，缺乏内容，好读却经不起推敲 。刘渊和韩愈意识到骈文的弊端，在文学上一拍即合，准备发起一场古文活动，倡导情境和内容的多样性 。
刘渊高举复古大旗，在社会上倡导儒学复兴，获得了大批支持者 。
初学者会背诵这首家喻户晓的《江雪》，其整体内容是:千鸟飞去，千径无足迹；河上的一只小船，一个渔夫穿着他的网虫蛾；独自垂钓，不怕冰雪袭击 。柳宗元在永州时，遍游永州山川，以景传情，以歌传情 。这首《江雪》描绘了一幅雪景 。冰冻季节，森林里连一只鸟也没有，路上也没有一个行人的红豆博客 。这时只有一个穿着蓑衣的渔夫，坐在河边打鱼 。刘渊用“一叶扁舟，一袭竹衣”来形容自己孤独凄凉的心情 。

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