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“今朝风日好” ， 春阳、惠风 ， 应有尽有 ， 友人约我去垂钓 。 朋友使用的是全套韩国吉松5.4米定位钓竿 ， 我们大致整理好行装 ， 便朝湖边进发了 。
常言道：“春钓滩 ， 夏钓潭 ， 秋钓荫 ， 冬钓阳” ， 友人是位老手 ， 选中一个阴凉的河滩 ， 就神定气闲地开始上饵、抛线、甩杆 ， 然后充满禅味地等待 ， 然后拉杆……我学着其样子 ， 亦摆开一个架势 ， 一抛一甩 ， 在江南可人的丽日映照下 ， 在清凉山风轻拂中 ， 或凝神、或哼曲、或偷瞄 ， 等待着鱼儿上钩来 。
可约莫半小时过去了 ， 友人已收获了一条不小的鲫鱼 ， 而我却一无所有 ， 见她拿眼珠子睇我 ， 似在问：嗨 ， 遗憾吗？我用“淡泊”的眼神回答她：不遗憾 ， 我本来就不是来钓鱼的（事实上 ， 技术也不够） ， 我是来欣赏大自然的 ， 我——醉翁之意不在酒呢 。
友人微笑不语 ， 却见她眯缝双眼眺望着远山说：“其实我每次出来钓鱼 ， 也不在钓 ， 而在于亲临大自然 ， 触摸它的宁静之美 ， 这令我彻底地放松 ， 是生命的一种疗养 。 ”
她的话令我想起念小学时 ， 语文老师带我们去春游后 ， 我们“被”写作文时 ， 皆千篇一律地用到四个字：“陶冶情操” ， 可儿时用这个词是多么的矫情呀 ， 内心里根本没这般感受 ， 可今日 ， 我却能真正体会“陶冶情操”的涵义了 。
柳宗元《江雪》词中道：“千山鸟飞绝 ， 万径人踪灭 。 孤舟蓑笠翁 ， 独钓寒江雪 。 ”他跳过清冷、荒凉、冬雪和寒风 ， 毅然独钓于寒江之上 ， 勾勒出一位老翁忘我的冬日垂钓图 ， 他的孤寂 ， 却正是狂狷的个性塑像；他的落拓不羁、特立独行 ， 却正是风骨凌然的象征 ， 他垂钓于现实之巅、世事之外 ， 这是垂钓的境界之一 。
后来读到唐代隐士张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞 ， 桃花流水鳜鱼肥 。 清箬笠 ， 绿蓑衣 ， 斜风细雨不须归 。 ”却是另一幅恬静却不乏温情的垂钓图 ， 他传递给读者一份清幽、冲澹、悠然雅致的生活乐趣 。
清代才子纪晓岚的《钓鱼绝句》更绝：“一篙一橹一渔翁 ， 一个渔翁一钓钩 。 一拍一呼又一笑 ， 一人独占一江秋 。 ”真个是豪情万丈、极尽世间自由、洒脱、奔放的悠然之境 。
垂钓 ， 或超脱或现实 ， 或诗意或简朴 ， 或凝重或休闲 ， 无论怎么看 ， 都是一种简朴的文化仪式的铺排 。
最有意思的莫过于澳洲诺贝尔文学奖获得者怀特先生 ， 他一生痴迷于钓鱼 ， 1973年 ， 瑞典学院要给他颁诺贝尔文学奖时 ， 他还在钓鱼 ， 并明确表示：“没空 ， 我要钓鱼 ， 不去 。 ”然后派了好友西德尼·诺兰代替领奖 ， 拿到诺奖后 ， 很多媒体想采访他 ， 他说：“我要钓鱼 ， 没空！”并告诉采访人员说：“诺贝尔文学奖对于我来说 ， 那是多余 ， 不像钓鱼 。 ”
我想 ， 在大自然垂钓中 ， 怀特先生成为一个进入秘境中的人 ， 如痴如醉 ， 他的创作与钓鱼 ， 必定有着某种紧要的联系吧 。
回忆起孩提时 ， 去外公家的河岸边 ， 我常遇一老翁 ， 无论春夏秋冬 ， 他总是手执钓竿 ， 静静地端坐在河边 ， 专注入境 ， 垂钓着时光 ， 我不免发问：“阿公啊 ， 您今天钓到了几条鱼呀？”而他总是淡淡一笑 ， 眼神空灵飘飞 ， 然后头也不回地回答我：“小孩子家不懂事 ， 垂钓之乐不在鱼 ， 而在心……”
他的话 ， 弥洒在夕阳深处 ， 揉碎在金色的晚霞中 ， 而我总听不懂他的话 ， 更弄不明白：钓不到鱼 ， 还钓个啥呢？
大凡真垂钓者 ， 自不问战果如何 。 我也常见一些垂钓者 ， 把好不容易钓到的鱼“扑哧”一声放回了原处 ， 霎那间 ， 鱼儿欢快地游走了 ， 而那垂钓者 ， 露出了不易觉察的一丝神秘之笑 ， 带着圣侣般的高超和智慧 。

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