“尽人事而知天命”怎样看待同命问题？( 二 ) _“尽人事而知天命”怎样看待

【“尽人事而知天命”怎样看待同命问题？】但是，古人留下四柱命理，就有留下的道理，就有命理文化存在的价值。这一文化是世界上任何一个文明都没有的。西方的占星术与之相比，只能是小巫见大巫，甚至没有可比性。既然有四同八字，仅仅从命理学的因素研究，仅仅从时空规律研究，必然有时空所决定的大致相同的命运规律、命运方向、命运范围、命运信息。《三命通会》中所收的四同八字，除了死亡时间不同，寿命不同外，又大都有基本相同的富贵贫贱信息。所以，我们必须明白，当我们打开一个八字的时候，你看到的仅仅是一个八字符号，干支符号，并不是命主本人，或者说，仅仅是一个命运模型，而不是命运真相。干支符号只是无血无肉的八个汉字，而命主本人却是一个有血有肉的活生生的生命个体。这就是八字与命运的本质区别。中国哲学主张天人合一，人即宇宙，宇宙是大太极，人是小太极，人与自然相和谐。干支符号与命主本人之间，因为有时空的联系，宇宙的信息，所以才能根据时空模型、干支符号提取同一时空出生人的部分命运信息。但你能看到的仅仅是八字符号或者模型所反映的命理信息，而非命主本人的命运真相，早已受到时代发展、社会、文化、经济、医学、环境、家庭、父母及亲人等等因素的影响。所以，一个高超的命学家，必须把干支符号与命主本人的真实历史、环境、文化、家庭等因素结合起来，才能进一步逼近命运真相。
但是，我这样讲，并不是说人的生死不可预测。自然有四季，有春夏秋冬，人有生老病死，有规律就能预测，就可断死亡的大致时间，如把死亡的时间缩小到某一个大运，则是完全可以的，功夫再硬点，缩小到某个流年，也是完全可能的。但断人生死，不可一锤定音，不可一口咬定人家活多少岁而要留有余地。硬可说“你七十三岁有一劫，如果躲过了这一劫就可活到八十四”这样笼统的话，也不可一口咬定你寿就七十三岁。因为人有七灾八难，有多个生死信息的激活点。过去，当一个穷汉因无钱治病而放弃治疗的人大量存在，而那个病，医学是能治好的，就因为无钱，他就过不去这个坎。但对有钱人，这个坎就轻松地过去了。命理学，做为一门预测人命运的学问，是一种类型预测，概率预测，近似预测，性质预测，细节上，因受测不准定律的制约，它才带有模糊性，蒙胧美，吸引人。目的，就是给人一个人生指导，好好工作，好好学习，好好生活， “尽人事而知天命” ，对得起老天给予人的生命定数，在劫数来临时能微笑着坦然面对命运。（相也）