端午节的N种起源端午节的来历( 二 ) _小知识

这里是说孟尝君田文生于五月初五，他的父亲田婴让他母亲不要将他养大成人，只是母亲偷偷将他养大。

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挂艾草菖蒲
最迟到战国五月初五是恶日的习俗就开始流传，到汉代仍盛行不衰，在王充的《论衡》、应劭《风俗通》都有记载。
这一天喝雄黄酒、挂菖蒲艾叶等习俗仍是当今端午的重要习俗。
祭龙说这是闻一多先生考证提出的新说。

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闻一多
在《端午考》一文中，闻一多先生根据《战国策·越策》中“吴越百姓断发纹身，以示龙子”的记载，搜集考证了大量资料，认为端午节是吴越民族祭祀龙的节日。
闻一多先生学识渊博，他从浩如烟海的史料中搜寻了101条史料来论证自己的看法，就史料的全面性来说，闻一多先生的看法最具有说服力。
除了上面的这些起源外，还有唐玄宗生日说，夏至日说等起源。
端午节的习俗具有极强的地域性，很多地方都有自己的习俗和起源说法，如云南傣族纪念傣族英雄岩宏窝，湖北沔阳地区纪念“吉祥雀子”四侠士等。

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龙舟竞渡
龙舟竞渡、包粽子、饮雄黄酒、挂菖蒲艾叶等不同的习俗构成了端午文化，应该说端午文化是多种习俗的汇流。当我们在过端午的时候，知道其起源习俗也是对传统文化的一种继承。
无论是屈原、伍子胥、还是曹娥、陈临，我们过端午节应该纪念哪一位历史人物并不矛盾，因为不同的地域纪念不同的人物，各安其好。
中国辽阔地域造成的多元文化，正是传统文化的一大魅力。

端午节的N种起源 端午节的来历( 二 )

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