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这其中一个典型的表现就是:对幼子守家灶的传统是否适用于大汗之位的继承是存在争议的 。 成吉思汗之所以能一统草原靠的就是能团结众人 , 这自然也包括自己家族内部的团结 , 然而曾紧密团结在成吉思汗周围为蒙古人的霸业而战的四个儿子在大汗之位面前还能保持团结吗?次子察合台最先跳出来质疑大哥术赤的身世问题——成吉思汗的妻子孛儿帖早年曾被蔑儿乞人掳走 。
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后来成吉思汗从蔑儿乞人手中夺回了自己的妻子 , 而术赤恰恰就是在孛儿帖被抢回来后不久出生的 。 关于术赤究竟是谁的孩子这个问题在那个没亲子鉴定技术的年代是根本说不清楚的 。 然而成吉思汗为维持家族内部的团结一直避免触及此事 , 没想到察合台居然把自己父母多年来一直不愿提及的问题公开化 。 察合台这样做的结果就是导致自己和术赤双双出局 。
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尽管成吉思汗多年来一直避免触及术赤的身世问题 , 但在传位一事上自然不可能考虑身世存疑的术赤 , 而察合台则由于太过冒进而被成吉思汗认定不能团结人心 , 这样一来大汗之位的继承人选就只能在窝阔台和拖雷之间选择了 。 这时知道自己已继位无望的察合台提议由窝阔台继承大汗之位 , 而术赤和拖雷均未表示反对 , 于是成吉思汗就此确定窝阔台作为大汗之位的继承人 。
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尽管成吉思汗已确定了继承人 , 然而他死后大汗之位的继承仍出现了波折:蒙古汗国毕竟不同于中原王朝——刚从原始部落状态中过渡而来的蒙古汗国并非一个高度集权专制的社会 , 而是更类似于欧洲中世纪的贵族社会 。 蒙古大汗的继承必须经过库里勒台大会的确认 。 成吉思汗逝世后窝阔台并没马上登基 , 而是等到1229年库里勒台大会推举他为蒙古大汗后才正式登基 。
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从成吉思汗逝世到窝阔台登基这段时间蒙古大汗之位处于空缺状态 。 在这段时期实际上仍是按蒙古人”幼子守家灶“的传统由拖雷监国 。 拖雷可能是成吉思汗四个儿子中最工于心计的人:他早就对二哥察合台和三哥窝阔台联手排挤大哥术赤一事洞若观火 。 他对三位哥哥都采取等距离交往的方式——在各种礼节上哪个哥哥都挑不出他的理 。 与此同时他对父亲成吉思汗也极为恭顺与孝敬 。
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