【历史故事】历史上死了那么多人都是土葬, 为何现在没多少坟墓? 说出来别不信( 二 )

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如东汉时期一代枭雄曹操就曾设立中郎将和摸金校尉这样的军职，专门负责挖掘墓葬中的宝物，用以缓解朝廷军饷开支不足的问题。
类似摸金校尉之类的军职对于墓葬的伤害极大，通常摸金校尉下手的墓葬群均为贵族墓葬群，摸金校尉在摸金过程中大肆破坏墓葬结构，只为寻求宝物，时常导致墓葬失去利用价值后炸毁的情况，对存有本不多的墓葬造成严重破坏。

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同样，随着家族史的变迁发展，家族中逝去的直系及旁系亲属越来越多，许多家族后代只知其名，未见其人。
长期进行庞大的扫墓工作也十分不现实，因此具有一定家底的人家都会选择建立祠堂，将已逝亲友的姓名刻在其中，以示自己的悼念。
当祠堂出现后，坟墓则会大规模的减少，安静的祠堂成为中国古代更多家庭的首要选择。

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甚至出现家境殷实的建祠堂以悼念亡故先祖，家境贫寒的平民为了生活只能不停打拼，并无铸造坟墓的资格。
两极分化对立极为明显，也再度造成历史上死了很多人都是土葬，但却没有多少坟墓的境况发生。此外不容忽视的原因还有战争。
战争中人的死伤单位往往数以万计，如此庞大的死伤单位并非可建坟墓以供后人敬仰，往往为了防止瘟疫的发生就地掩埋或就地火烧，由此而产生的非正常死亡都不会建造坟墓。

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就算家中贤妻想为相公筑造坟墓，但在古代失去男丁的家庭往往格外贫困，也并没有与此相匹配的资源条件。
四、小结
中国古代社会历史渊源、自然变迁以及人文因素都对古代坟墓数量产生了十足的影响， “死者为大”的历史思想并非适用于所有阶级，当平民阶级还在为温饱而奔波忙碌之际，氏族内的坟墓已然不是其考虑的对象了。

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生活在现今社会，多种墓葬形式及不同的埋葬方式体现出现今社会的物质丰富，伦理健全。
随着土地资源的日益匮乏，金宝山等群居式墓地成为越来越多工薪阶层的首选，既能缅怀故人，又有专人予以打理，成为伦理与社会想协调的最佳选择。