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至于薛素姐和童寄姐这对妻妾之间,先是薛素姐得知丈夫娶妾,怒气冲冲地寻上门来撒泼大闹 。她却败在“孤军深入”上,被寄姐一众人一顿鞭抽,打的薛素姐“叫姐姐,叫亲妈,叫奶奶,无般不识的央及 。”
童寄姐依靠大家的力量降服了薛素姐:“你要叫我上等待你,这事不难 。你把刚才来到的歪憋,从此尽数收起,再别使出一点儿来,我也不说甚么先来后到,咱论年纪,姊妹称呼 。你也别要多管闲事,饭来开口,拣好饭与你吃;衣来伸手,拣好的衣裳与你穿 。”
寄姐把当家的大权从素姐手中抢了过来 。从此,寄姐虽无正妻之名,却掌握家庭实权 。薛素姐这样一个彪悍的女人,却在童寄姐的辖制之下,靠着寄姐的恩惠度口 。妾凌驾于之上,成为家庭里实际掌权的女主人 。
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《醒世姻缘传》里,两世姻缘都是尊卑颠倒、正庶不分 。一世姻缘中珍哥凭借着晃源对自己的宠爱,恃宠生娇 。而晃源对她因爱生怕,天长口久,对珍哥的畏惧与口俱增,后来竟纵妾虐妻 。珍哥作为妾室,在平口里越姐代危,凌驾于计氏之上,竟将计氏陷害致死 。
在这个家庭里根本没有妻尊妾卑,嫡庶之别,取而代之的是妾在妻之上,而丈夫也怯于妾的威势在家中没有发言权 。二世姻缘里童寄姐更是不仅降服了狄希陈,还挫败了薛素姐,用一顿鞭抽将原来家中的女薛素姐整治地服服帖帖 。从此寄姐牢牢地掌握了家中大权,而薛素姐只能靠着讨好寄姐来 。对珍哥和童寄姐而言,封建礼教“夫为妻纲”、“妻尊妾卑”的教训早已被抛却一边 。
《醒世姻缘传》中的妾们,了传统礼教意义上妾的定位,展示了特定时代中叛逆的妾妇形象 。同时我们也应该看到,这类悍妾形象的出现,是比较罕见的 。这不仅与时代有关,更是与具体的家庭、人物的性格有关,而且她们也只是少数典型,可以说她们这类形象正是典型环境中的典型人物 。
【姻缘算命三世书】运营/默默