那些出自句容的成语 什么容成语有哪些( 二 )


出自清 孙枝蔚 《客句容五歌》之五:“雍容车骑吾何有,惟一老仆同奔驰 。”


荆棘丛生
词意:意思是荆蔓蒺藜成群地生长出来 。比喻前进道路阻碍很大,困难极多 。
荆棘一词出自清 孙枝蔚 《句容题二颜公祠》诗:“杀公者 杞 非 希烈,有如荆棘损芝兰 。”
夷险一节
词意:不论是顺境还是逆境,情操依旧 。
出自东晋·葛洪《抱朴子》“竭身命以列国,经夷险而一节者,忠臣也 。”
诸如此类
词意:与这相似的种种 。表示其他以此类推 。
出自东晋·葛洪《抱朴子》
捐金抵璧
词意:抛弃黄金,丢掉碧玉 。指不贪图财物 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·安贫》“上智不贵难得之财,故唐虞捐金而抵璧 。”
不正之风
词意:不正当的社会风气 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·辩问》:“移不正之风,易流遁之俗 。”
覆盆之冤
词意:比喻黑暗的处境 。比喻无从昭雪的冤屈 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·辩问》:“周孔自偶不信仙道 。日月有所不照,圣人有所不知,岂可以圣人所不为,便云天下无仙,是责三光不照覆盆之内也 。
高才硕学
词意:学问渊博,才能超人 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·辩问》
其乐无穷
词意:其中的乐趣没有穷尽 。
出自东晋·葛洪《抱扑子·畅玄》:“故玄之所在,其乐不穷 。”
穷富极贵,也作——穷贵极富:
词意:极为富贵 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·畅玄》:“故穷富极贵,不足以诱之焉 。”
炙冰使燥
词意:烤冰以使干燥 。比喻所行与所求相反 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“欲望萧雍济济,后生有武,是犹炙冰使燥,积灰令炽矣 。”
瑶台琼室
词意:指雕饰华美瑰丽,结构奇特巧妙的楼台和屋宅 。多指仙人、帝王、 贵族豪富的居室 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·崇教》:“其谈宫殿,则远拟瑶台琼室,近效阿房、灵光 。”
异口同声
词意:不同的人说出同样的话 。形容众口一辞 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声 。”
至死不悟
词意:到死仍不醒悟 。形容顽固至极 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·道意》:“求乞福愿,冀其必得,至死不悟,不亦哀哉?”
成语故事:很久以前,深山里的一个猎人捉到一只小鹿,就带回家里喂养,家中的猎狗对它垂涎三尺,但猎人训练它们友好相处,小鹿把猎狗当成自己的同伴 。一天小鹿看到外边有很多猎狗就出去与它们玩,结果被咬死 。可惜小鹿至死也不知道是怎么死的
日月无光
词意:太阳和月亮没有光亮 。形容天地昏暗 。比喻政治黑暗 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·内篇 登涉》:“所谓白日陆沉,日月无光,人鬼不能见也 。”
三魂七魄
词意:指人的灵魂 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·地真》:“欲得通神,当金水分形,形分则自见其身中之三魂七魄 。”
生死有命
词意:迷信的人认为人的生死均有天命决定,人力不可挽回 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·对俗》:“生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益 。”
成语故事:西汉后期,平庸而贪色的汉成帝整天在后宫享乐,他喜欢班美女,封她为婕妤 。班婕妤很有文学才华和修养 。汉成帝废许皇后立赵飞燕为皇后 。赵飞燕为了消灭对手诬陷班婕妤诅咒皇帝 。班婕妤辩解死生有命,世上根本没有鬼神 。汉成帝认为言之有理 。


多如牛毛
词意:多得像牛毛一样数不清楚 。形容为数极多 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·极言》 。
奴颜婢膝,一作奴颜婢睐
词意:形容奴才相十足,谄媚讨好的样子 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·交际》:“以奴颜婢睐者为晓解当世 。”
飞苍走黄
词意:让鹰犬飞跑追逐猎物 。指打猎 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·金丹》:“其所营也,非荣即利,或飞苍走黄于中原,或留连杯觞以羹沸 。”
应天承运
词意:顺应天命,承受气运 。指帝王奉天命统治天下,所作所为都上合天意 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·酒诫》:“汉高应天承运革命,向虽不醉,犹当斩蛇 。”
时移世易
词意:时代变了,世事随之改变 。
出自东晋·葛洪《抱朴子·论仙》 。