泰山摩崖石刻的文字看似游戏 泰山上的石刻的字

泰山文人墨客络绎不绝 , 文字游戏也层出不穷 , 泰山石刻也有很多文字游戏 , 汇总如下各位品鉴 , 让我们还是从大名鼎鼎的“虫二”讲起 。
1. 虫二:“风清月朗 , 胜景无边”临近泰山斗母宫不远处 , 有著名的石刻“虫二” , 为清末历下名士刘廷桂所写 。
“虫二”刻石 , 是“风月”二字拆去边框所得 , 隐喻“风月无边”之意 , 用来形容风景幽美 , 风清月朗 , 胜景无边 。

泰山摩崖石刻的文字看似游戏 泰山上的石刻的字

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虫二:“风清月朗 , 胜景无边”


2. “瞻?”与“瞻布”:有水与无水之争?“瞻布”石刻位于斗母宫之北的盘道旁边的巨石上 , 竖刻楷书 , 为广州刘少和题 。
此处可观东侧山涧 , 雨水丰沛时峡谷小溪可变瀑布 , 推测“瞻?”寓意观瞻瀑布 。而刘氏登山时为“光绪辛巳仲春” , 也就是1881年农历二月 , 天寒无雨 , 不见瀑布 , 所以临近“瞻?”写“瞻布” 。
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图:“瞻?”与“瞻布”:有水与无水之争


从字迹来看 , 特别是“瞻”字写法 , 绝非同一人所题 , 参见下图 。
至于为什么左侧的石刻落款被磨 , 多为题字者名声不佳 , 或者后来犯事 , 为人所唾而字被磨 。“先写后磨”的事情在泰山上有多处 。
泰山摩崖石刻的文字看似游戏 泰山上的石刻的字

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图:仅从“瞻”字来看 , 绝非一人所写 , 一目了然


3. 从善如登与从善如流日常所说的“从善如流”出自 , “《左传?成公八年》 , 原文“君子曰:从善如流 , 宜哉 。”是说一个人胸怀宽广 , 容易听取别人的意见 。
【泰山摩崖石刻的文字看似游戏 泰山上的石刻的字】其实现实当中并非易事 , 所以此处改为“从善如登” 。
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图:从善如登 , 说明听从善意的劝谏并非易事


4. “真境”:“真”字少一笔石刻“真境”在后石坞元君庙附近 , 据传是元君修仙之地 。“真”字少一横 , 代表少一人 , 有人说是玉女得道成仙 , 远离此地尘间;另一说是作者让“真”少一笔不完整 , 期待来客补全而成“真” 。
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图:“真境”的“真”字少一横 , 寓意:玉女得道成仙 , 远离此地


5. “登高必自”碑(卑)登山起点孔子登临处坊前 , 有一碑刻题四字“登高必自” 。语出《礼记?中庸》“君子之道 , 辟如行远必自迩 , 辟如登高必自卑” 。劝诫大家远行一定从近处起步 , 登高一定从低处开始 。
此处的“登高必自”一语双关 , 是说泰山“登高”必从这里起步;又切合“登高必自卑”之句 , 把“卑”加上石字就是“碑” , 就成了“登高必自”碑 , 完美!
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图:登高必自碑


6. “洗我国耻”民国名人吴迈极具血性 , 1932年来泰拜会冯玉祥之时 , 留字“洗我国耻” , 刻在泰山西麓河床之上 , 希望国耻能像河床的尘埃 , 一洗而净 , 一去不返 。
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图:“洗我国耻”