易经告诉我们人出现危险主要是这四个原因

研究《周易》离不开数学,有人说易是二进制,从古至今就有很多人用数学研究易经。可能有人疑惑古人不都是文科生吗?怎么会研究数学?数本是儒家六艺之一, 是古代君子安身立命的本事!换句话说数学不好的国学大师最好别自称是儒家人士,也别自称懂易经。当我们用分析和统计的方法看《易经》就会发现易经中的凶卦主要源于四个原因,这也是很多人出现祸患的原因。一 极端《中国哲学》第六辑中就把《周易》中的占辞做七类统计,发现这是一个两头低中间高的概率曲线,一卦之中上下两爻出现吉的概率比中间要低。可以说这也是儒道两家奉行中庸之道的原因,人思想极端,不论是偏向哪里,都会引发凶险之事。
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二 愚蠢请大家记住《周易》不是以劝善为目的写的书,但稍微了解易道的人都愿意多做好事,而且希望自己能有智慧。《周易》中很多凶的占辞都是因为人性本身的愚蠢才出现的。如师卦六三爻:师或舆尸,凶。主帅没有自知之明,就会用大车载尸体归来,凶险!这些愚蠢都不是说有非常高的智商不一定能躲过,因为这些愚蠢源于人类的情绪,如上面卜辞说的没有自知之明既是源于自高。因为这些愚蠢多源于人自己,所以避免这些凶险的方法在于了解自我的智慧。
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三 时机宋代著名学者经学家郑樵在《奥论》中说“自易之既作而观之,则六十四卦未有一卦不可为也,三百八十四爻,未有一爻不吉也。”易道为何和国外的哲学不同?在外国哲学中祸福非常鲜明,但在易中对错会因时机等种种原因产生变化。古代道家高人应曾占得一凶卦,解读之下发现这居然是好事!于是说出了“祸福相依”,其中祸福转变的关键就在于时机。如既济卦“初吉,终乱。”巽卦九五爻辞“无处,有终。”此外还有种种卦辞都现实了时机不同吉凶会出现转变。网上也有类似的段子,说有黑社会老大坐牢二十多年终出狱,兴奋的去山上挖出了两箱子bb机,觉得自己靠这个下辈子就衣食无忧了;还有很多人读大学选热门专业,等大学毕业了发现选的行业已经没落;这都是因为时机不同有不同吉凶。【易经告诉我们人出现危险主要是这四个原因
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四 人品卜辞是固定的,解读卜辞是看人下菜。如民间流传的乾隆算命故事里就是如此,那时他还是皇子,出行遇到算命先生就喊人拿着八字去问,算命先生说“你问的这命如果是女命必定是个游娼,命犯咸池不说,还是大犯,桃花满天下。”然后算命先生说男命如何时还根据家庭出身不同给出不同结果。也就是说不同的人占得同一卦象,因为时机、自身等原因出现不同的吉凶。如《左传·昭公十二年》时鲁国的南蒯想要叛变季平子,行事前占卜得大吉之卦。子服惠伯对他的解读有不同意见,认为此卦是“忠信之事则可,不然必败”。《易经》中很多卦辞哪怕是吉祥的,如果占得的是一个人品特别差的人,解读之下也会得出不好,乃至凶险的卦象。