【爱历史】古代闹饥荒时，灾民宁可吃草根啃树皮，也不抓河里的鱼虾，为何？( 二 )

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饥荒时期的百姓
为何无人吃“粮”？
关于鱼虾不抓，啃食树皮和草根这一问题，从上面的叙述我们便能够得知一二。陷入饥荒，人们根本没有任何办法完成基本生产，想要进行渔业首先要有能够满足生产需要的地方。
明朝时期，自然灾害爆发周期不仅短，而且影响大，并且主要为旱灾和水灾。当百姓处于旱灾期间，地面的农作物全部死亡，就连临近的河流和湖泊都被蒸发殆尽。别说鱼虾了，就连乌龟王八都看不见，有能力避险的动物早就依赖自己的感官预知逃离到其他地方了。

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严重的旱灾
并且这一问题还会造成生态链崩溃，农作物不长，水里鱼虾不生，相应依赖这些物资生存的其他动物也会消失或者死亡，这哪里还有食物呢？另外旱灾通常会持续数月，高温持续烘烤着地面，忍受饥饿的人还会面临渴死或者热死的结局。
如果是洪涝灾害，那也没有能让百姓获得食物的机会。洪水爆发如今我们都知道会是怎样的下场，别说古代了，就连现代文明在面临特大洪水时也会有点力不从心，人员伤亡是常有的事。

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洪涝灾害后被迫离开家乡的百姓
洪水会直接淹没庄稼地，抬升水位，暴雨天气带来的降水问题同样也会影响人们的出行。另外洪水之后的蚊虫病害往往还会滋生瘟疫，这便从另一个方面加剧了灾害影响。这个时候就连自保都成问题，哪里还有机会去捕捞鱼虾呢？
此外，还有一个自然灾害无法被忽视的是蝗灾，历史上的大饥荒从来不缺乏它们的身影。

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严重的蝗灾
比起旱灾和洪水，蝗灾的影响更为恶劣，因为它们所到之处寸草不生，别说啃树皮吃草根了，几乎所有能吃的植物都会被蝗虫吃得一干二净，人们只有选择饿死。
还有一个比较特殊的原因在于，古代人的思想观念和现代有较大不同。科学尚不发达的年代里，人们会把这种自然灾害归结为上天惩罚，而那些病虫害都是水里的鱼虾所变。如果食用水里的鱼虾不仅不能解决问题，反而还会进一步触怒天神，导致危机进一步加剧。

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古人认为病虫害都是水里的鱼虾所变，所以不会去吃
饥荒带来的推动
同样的问题我们也能反过来看，古代饥荒的情况和现代的粮食供应有什么不同。翻阅古书记载我们能够看到“赈灾”这一词，古代赈灾同样也是灾后重建的一个手段。
然而交通并不发达的过去，赈灾物资到达需要很长的时间，而且这些物资并不是特别充裕，只能简单地满足食品问题。简单点来讲，饿不死人就算赈灾成功了，人活着就能继续生产。

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古代的“赈灾”饿不死人就算不错了
我们今天能够吃到的稻米、蔬菜、水果都是交通发达、运输便捷带来的结果，另外还有两三百年的培育选育过程。由此一步步才能提升粮食产量和品质，这在过去是十分难以想象的。
因此即便有这些基础的赈灾物资，耐不住饥饿的百姓有时还是会选择拔取一些野菜进行充饥。饥荒最严重的时期，赈灾物资无法供应的时候，草根和树皮都是高级食品了，相比之下吃土才是最常见的解决方法。

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啃树皮的人
然而泥土根本无法被人体消化，并且还会在身体中堆积，形成硬块，最后活活把人憋死。
一直到了上世纪70年代，中国的粮食供应问题和饥荒问题才算被基本解决，我国的杂家水稻和蔬果选育，包括现代化农业生产上取得的进步。如今的中国终于成为了世界粮食大国，并且有能力应对各种自然灾害带来的粮食问题。

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饥荒年间人们甚至连树皮和草根都没得吃，只能吃土
【【爱历史】古代闹饥荒时，灾民宁可吃草根啃树皮，也不抓河里的鱼虾，为何？】曾经的饥荒已经成为历史，我们当代人在享受着这一切的同时，也别忘了曾经那些受苦受难的百姓，以及为我们付出的先辈。没有历史的推动发展，便没有今天的生活。