【爱历史】赤峰市元宝山区五支箭村：花木兰与穆桂英的源头？( 二 )

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如今赤峰市元宝山地区有一个五十箭村，这里流传着“五支箭”的传说，就与萧胡辇有关。
话说萧胡辇的丈夫庵撒哥被贬到高州，萧胡辇牵挂丈夫，就带着几个亲随从上京来高州，到了高州地界，远远地，萧胡辇听到马蹄践踏大地的声音，她意识到，这是来了一伙人，长年生活在草原之上，听力超人的她预感到这是一伙非同寻常的人，她的手不由自主扣到弓上，胡辇微锁一下眉毛，目光如中射向远方，只见前方尘土飞扬中来了一哨人马，一看便知道是草原之上的马贼。
这些马贼分明是奔着她们而来，每个人手中挥舞着兵器，杀气腾腾。
萧胡辇平心静气，带住战马，持雕弓在手，箭搭上弦，刹那，弓弦响处，一支羽箭划破紧张的空气，结结实实钉在冲在前面的一个马贼，只见马贼中箭跌下马去。还未等马贼反应，箭如流星，接着第二，第三个……当第五个中箭的马贼被受惊的战马拖着飞奔，所有的马贼都带住马，个个惊出一身冷汗，惊恐中看到一个红衣女神骑着一匹嘶风三花马风驰电掣而来，吓得马贼转身就跑，渐渐地这里的百姓互相传闻，说有这里有一个女神呼风唤雨，撒豆成兵，抬手就能发出连珠箭，伤人于无形中，甚是厉害，于是，高州地界马贼再也不敢来犯。

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从此以后，人们因为有神女的保护，再也没受到马贼的骚扰，这里的人口渐渐多了起来，形成了村落，人们为了记住神女震慑马贼，把这里的村落称之为“五支箭” ，一直沿到今天。后来人们传来传去，误传成花木兰射了五箭平了叛乱，为了纪念花木兰才以此为村落名字;还有说是杨门女将穆桂英到此地发生的故事。
花木兰的传说源于北魏时期，记载在乐府民歌中;而穆桂英是《杨家将》中虚构出的人物。杨家将与杨门女将是说北宋抗辽（也就是契丹人）的故事。
如果说花木兰代父从军，或许到达过赤峰一带，然而，杨门女将就是真有一个穆桂英，也不会来到大辽契丹人的腹地，所以说，这都是人们把萧胡辇的故事传来传去，传走了形，变成花木兰或穆桂英的故事。
然而，在老百姓的心中，总是在危难的时候盼望有一个救世主来拯救他们，无论是谁为了记住他们，才会用这样口口相传的方式，来感恩和怀念。

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三、与皇帝妹夫的帐中情
这萧胡辇不但容貌出众，而且智慧超群。萧胡辇自幼心高气傲，不甘人后，文韬武略，丝毫都不逊色于其妹萧绰（景宗皇后）。
自丈夫庵撒哥去世后，胡辇一个人除了闭门读书就是策马射猎，变得沉默寡言，心中的愤愤不平更与何人说？妹妹景宗皇后萧绰察觉到这一切，就经常接她到宫中来，姐妹们叙叙亲情，化解她的孤独，后来萧绰怀孕临产，更是把胡辇接近宫中，照顾自己。
没想到却是引狼入室，这姐姐萧胡辇青春新寡，浑身上下透出女人味，再加萧胡辇精通骑马射箭骨子里透出的英姿更是别有一番韵味，深深的吸引了辽景宗耶律贤。
于是，乘萧绰生孩子做月子，辽景宗和胡辇二人好上了，萧绰出了月子好久没见到丈夫也是十分思念，一天萧绰想给皇帝丈夫一个惊喜，打扮美美的悄悄来到皇帝的大帐，让她万万没有想到的是帐内传出女人的妩媚声音，她细听非常熟悉，透过缝隙看到居然是自己的亲姐姐萧胡辇，萧绰忍着心碎，悄悄退回到自己帐内，心如刀绞五内俱焚，无奈木已成舟，萧绰咬咬牙把所有的怨愤都深埋在心底，表面装作若无其事的样子，为了儿子的未来，很识趣的做了顺水人情，公开承认了二人的关系，并承认姐姐是丈夫的女人和她共同分享丈夫的爱。