上级|评分9.2的《芙蓉镇》到底在讲什么?这样去分析,其实很简单( 二 )
他其实没有自己的信仰,只是跟着瞎起哄的墙头草,如果非要说优点,他唯一的“优点”就是听话。
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在胡玉音没被认定为“坏人”之前,他去胡玉音的米豆腐小摊上混吃混喝;“上级”派李国香到芙蓉镇搞运动之后,他鞍前马后地跟在李国香后面唯命是从;“上级”说李国香也是“坏人”的时候,他第一个让李国香挂上破鞋,站在大雨里挨批斗;李国香官复原职之后,他又把自己当成了李国香的一条狗,甘愿做她的地下情人。
可讽刺的是,就是这么一个毫无底线的泼皮,居然当上了芙蓉镇的支书。
不过他的结局不怎么好:当一切恢复正常,没有“运动”可搞的时候,王秋赦疯了,每天拎着一个破锣在镇子上敲,嘴里还喊着“运动,运动!”
用一句话来总结王秋赦:
眼见他住破楼,眼见他当书记,眼见他楼塌了。
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李国香
很多人看了这部电影以后都骂李国香,说李国香毁了别人的家庭和人生。要我看,
李国香才是这部电影里最惨的人。
连黎满庚的老婆,这个大字不识的家庭妇女都有那么一丁点儿明辨是非的能力,但李国香没有,她已经完全被制度化。
所以,当她也被“上级”划分为坏人的行列,挂着破鞋游街的时候,她怎么也想不通——我一直忠心耿耿地抓坏人,怎么自己也变成了坏人?
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如果按照《乌合之众》的说法来分析,李国香是群体的典型一员,并符合“群体”的所有特点:
群体随时会反抗软弱可欺者,对强权低声下气……群体强烈地受着无意识因素的支配,因此很容易屈从于世俗的等级制,难免会十分保守。对它们撒手不管,他们很快就会对混乱感到厌倦,本能地变成奴才。
对于胡玉音来说,可以说是李国香一手毁了她的生活。人家摆个小摊起早贪黑地赚点辛苦钱,到了李国香这儿就不行了,她还特意给胡玉音算了一笔账,说她做生意赚的钱相当于一个省级干部的收入,最后得出一个结论:胡玉音简直是一个十恶不赦的人。
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不过,要是按照李国香的逻辑,至少有两点可以肯定。一是所有人都必须穷,最好是饿得没饭吃,大家才能做朋友;二是现在的生意人都该死,因为他们的收入已经远远超过领导干部的工资水平。
李国香这个女人,三观里的制度化是无意识的,她不觉得自己是在害人,而是认为自己在替天行道。
黎满庚
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黎满庚这个角色,虽然在电影里是个配角,但是很有代表性。
他和胡玉音本来是青梅竹马,本该是让人羡慕的一对夫妻,但是黎满庚这一生面临过两次选择,这两次他都选择了明哲保身。
第一次是当年准备跟胡玉音结婚的时候,“上级”告诉他,胡玉音的出身不好,你选择跟她结婚,就要放弃自己的前程,结果黎满庚毅然选择了后者。
第二次是李国香来了之后,胡玉音被认定为“坏人”,她出于信任,把自己做生意赚的1500块钱交给黎满庚保管,然后自己出去逃一阵子。这一次,黎满庚为了撇清自己的关系,再次选择了把胡玉音的钱交给“上级”。
其实,无论什么时代,我们的周围都有许多“黎满庚”,他们有一定的明辨是非的能力,可以预料到自己崇高或卑微的两种结果,但骨子里的利己主义让他们每一次的选择都没有悬念。
路人甲
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这里说的路人甲指的是村民,也是勒庞在《乌合之众》里所泛指的群体。
有意识人格的消失,无意识人格的得势,思想和感情因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向,以及立刻把暗示的观念转化为行动的倾向,是组成群体的个人所表现出来的主要特点。
这部电影里重复刻画过一个场景:在看到别人被批斗时,村民们都认为事不关己,时而还会开怀大笑。
人格,对那个时代的群体来说太苛刻了,但也不能把一切过错都往时代上推。
因为,直到今天,如果你走进一个公司,也能发现类似的情况:员工与员工之间,员工与上司之间,上司与老板之间,简直就是一个现代版的《芙蓉镇》。
一个已经实现现代化经营的公司,里面依然有李国香、王秋赦、黎满庚、胡玉音,以及数量众多的路人甲。
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