回乡后的王焘贞平时除了饮食起居和读书之外 , 最常做的事情就是将自己关在房间里 , 长时间地冥想和打坐 , 完全没有一个豆蔻年华少女的热情和娇憨 , 跟像化外之人一样清心寡欲 , 深居简出 。

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随着时间的流逝 , 王焘贞渐渐长成了大姑娘 。 经过多年的调养 , 她不再是儿时那个面容枯槁、身材瘦小的药罐子了 , 身体康健了许多 。 王锡爵回到家乡为她议亲 。 经过多番打听和考虑 , 王焘贞的父亲将她许配给了浙江布政司参议徐廷裸的儿子徐景韶 。
浙江布政司自古以来便是有实权、有财权的衙门 , 王锡爵为女儿定下的婚事 , 算是十分的门当户对了 。 徐景韶与王焘贞年纪相仿 , 很是相配 。 彼时的王焘贞年龄已经快过了嫁龄 , 婚事不宜拖延 。 在父亲为她定亲以后 , 两家人很快便完成了结亲之礼 , 只待三个月之后王焘贞就直接出阁成亲 。
然而正当王焘贞嫁期临近的时候 , 却收到了徐景韶病故的消息 , 她还没来得及穿上嫁衣 , 就成了望门寡 。 家人害怕她无法接受这样的沉重打击 , 一开始没有告诉她未婚夫离世的消息 。 然而纸包不住火 , 后来王焘贞还是从家人的只言片语中知道了未婚夫身亡的消息 , 为此她痛心疾首 , 大哭了三天 。

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明朝时期虽然官方提倡丧夫的女子按照礼教为夫守节 , 但民间百姓大多数不会强迫女子守寡 , 寡妇改嫁属于很正常的事情 。 更何况王焘贞与未婚夫并没有正式成亲 , 六礼未成 , 不算正是夫妻 , 她不需要为夫守节 。
不过王焘贞自己却愿意为未婚夫守节 , 并且立志不再嫁 , 态度十分坚决 。 一开始的时候父母还劝她不要钻牛角尖 , 但是后来父母看她实在不听劝 , 也就随她去了 。
遁入空门 , 离群索居 , 闻道开悟 。
一开始王焘贞只是在家里插服草糠带发修行 , 父母因为她自小性格孤僻 , 做事特立独行 , 也就没说什么 , 只当家里要一辈子养着她这个闺女了 。

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两年后 , 王焘贞突然对父母说她遇到了道教的仙人朱真君、苏元君 , 得到了真人指点 , 认为她命定为化外之人 , 应当遁入空门 , 并且为她取了一个法号“昙阳子” 。 她决定遵守真人的指点 , 正式出家去道观修行 。
王焘贞这一举动把她父母气得不轻 , 结果当然是遭到了父母强烈的反对 。 不过出家被父母拒绝后 , 她一直神神叨叨 , 说自己真的遇到了真人点化 , 还修习各种法术 , 让人感觉十分奇怪 。

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为了避免女儿的事情被有心之人外传、加以渲染 , 累及家族老小 , 王锡爵一直没有让女儿与外界接触 。 结果任凭王家人防微杜渐 , 王焘贞的事情还是被传到了外界 。 一时间人们都感觉十分惊奇 , 觉得这位女子很有可能属于天生带慧根的人 , 否则不会有这么传奇的经历 , 因此许多人都想要去王家拜访王焘贞 。
结识王世贞 , 收为徒弟 , 名声在外 。
王焘贞自小习惯清净和孤独 , 大部分时候她都拒绝接见前来拜访她的客人 , 不过与她同一时期的文学家王世贞则是个比较幸运的例外 。 王世贞比王焘贞年长许多岁 , 为了能够见到王焘贞 , 还提前与王锡爵结交 , 并且攀上了本家之亲 。

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王世贞通过王锡爵的关系 , 向王焘贞表达了自己想要拜访论道的愿望 。 王焘贞因为父亲的缘故 , 没有推辞 。 她告诉王世贞想要结交她 , 必须要和她好好讨论道教的问题 , 王世贞爽快答应 。
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