【历史故事】欧阳修是如何在北宋文坛上立足的?( 二 )


在接下来几个世纪 , 欧阳修一直被奉为散文权威 。 唐宋八大家包括唐代的韩愈、柳宗元 , 宋代的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼(苏东坡)与苏辙 。 欧阳修在其中是中心人物 , 他完善了两位前辈开启的文体 , 还鼓励着同朝代其他五位大师 。 在学术上与欧阳修交往最亲密的曾巩在几人中可能才力稍逊 , 全面性较弱 。 在散文方面 , 曾巩与其他几人实力相当 , 在诗歌上成就则略逊一筹 。 文学领域之外 , 曾巩对治经与探究形而上学非常感兴趣 , 这与后来南宋的潮流相符 , 于是曾巩后来得到了朱熹的认可 。 “唐宋八大家”的其他四位宋人在全面性上与欧阳修旗鼓相当 , 其中王安石不仅是伟大的诗人 , 经学巨擘 , 还因主导熙宁变法而著称于世 。 苏洵与他的两个儿子都是诗人 , 他们在政治理论与实践上都有卓越成就 , 也因为雄辩赢得世人倾慕 。
将王安石介绍给欧阳修的人是曾巩 。 最初 , 在欧阳修与王安石的交往中 , 曾巩发挥了中间人的作用 。 庆历四年(1044年) , 曾巩写信给欧阳修:
巩之友王安石 , 文甚古 , 行甚称文 。 虽得科名 , 居今知安石者尚少也 。 彼诚自重 , 不愿知其人 。 尝与巩言 , 非先生无足知我也 。
【历史故事】欧阳修是如何在北宋文坛上立足的?】不久之后 , 曾巩又在给王安石的信中写道:
欧公悉见足下之文 , 爱叹诵写 , 不胜其勤……甚欲一见足下 。 欧公更欲足下少开廓其文 , 勿用造语及模拟前人 , 请相度示及 。 欧云:孟韩文虽高 , 不必似之也 。 取其自然耳 。
欧阳修与王安石自此开始书信来往并交流诗歌 。 欧阳修在至和二年(1055年)和嘉祐元年(1056年)两度举荐王安石 , 那时两人甚至还未曾见面(在举荐伟大改革者王安石的同时 , 欧阳修还举荐了吕夷简的儿子吕公著 , 后来此人成为了保守派的领袖) 。 欧阳修与王安石在政治上的分歧从未抹杀两人之间的友谊 。 欧阳修去世时 , 王安石在祭文中说:“天下无贤不肖 , 且犹为涕泣而唏嘘 。 而况朝士大夫平昔游走 , 又予心之所仰慕而瞻依 。 ”王安石还写道 , 他对欧阳修“心之所向慕而瞻依” 。
苏洵也是经人介绍给欧阳修的 。 如前所述 , 欧阳修认为苏洵在散文写作上胜过所有人 。 在给梅尧臣的信中 , 欧阳修对苏洵所作的文章连续发出惊叹和称赞:“快哉!快哉!”在苏洵的两个儿子中 , 欧阳修更为欣赏苏东坡 。 欧阳修对许多人说 , 此后可以把事业交给这个新进的天才 。 欧阳修对苏东坡本人说:“吾老将休 , 付子斯文 。 ”
欧阳修对在伟大事业中取得的成功感到满意 , 他可以带着胜利的喜悦致仕 。 伟大的南宋哲学家朱熹对欧阳修的学术与私德有所指摘 , 但对他的诗文却只有称赞 , 称欧阳修的诗文“十分好” 。
【历史故事】欧阳修是如何在北宋文坛上立足的?
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