司马长史|却因史书而身死族灭：解析崔浩国史之狱事件，北魏第一名相( 二 ) 南北朝之际

拓跋部起源地——嘎仙洞

文章图片
其实我认为，这就是欲加之罪何患无辞，崔浩他的死亡并非是国史修得有问题，而是北魏政局中，汉人士族与鲜卑贵族之间矛盾激化的结果。拓跋焘刚刚继位的之后，明明崔浩有着拥立大功，结果却被他免职，这是因为崔浩在朝中的作为，引发了这些鲜卑贵族的不满，他们不甘心让汉人位居高位，后来主导杀掉崔浩的，也是这些贵族们。把崔浩送上死路的改革
崔浩主持国家的改革，他本身就是汉人士族，自然就想要恢复当初由汉人士族掌握朝政的局面。可当时拓跋鲜卑为主的这些皇族，贵族们，本身就还处在部落文化中，他们仍然坚持着原始的这一套，对于汉人士族有着本能的敌视。
崔浩自己觉得有这么大权力，朝廷要想维持也必须要靠着汉人的力量，因此他在改革方面就有些过于激进，这也导致他最终的死亡。根据《资治通鉴》记载：崔浩欲大整流品，明辨姓族，表弟卢玄劝阻他说：“创制立事，各有其时；乐意做这件事的人，能有几人！请你要三思。 ”
拓跋焘

文章图片
可惜他没有听自己表弟的话，一力推行汉化，他的汉化与孝文帝的不一样。他是强行要扶持以自己家族为代表的这些汉人士族，想要让朝中大权都掌握在汉人士族的手中。我认为这就是根本矛盾的体现，也是拓跋焘动杀心的原因。
崔浩这么做，肯定也是为了国家着想，汉化本身是没有错误的，可他精通阴阳说，居然没有想过平衡的道理。汉人士族掌握国家的政权，这在鲜卑族政权中是很难出现的，原本崔浩在朝中当政，就已经引发了鲜卑贵族们的不满，偏偏他的这些政策改革，几乎是把鲜卑贵族的利益给剥夺干净，因此他们就借助国史事件，对崔浩展开反攻清算。
【司马长史|却因史书而身死族灭：解析崔浩国史之狱事件，北魏第一名相】参考文献《魏书》《资治通鉴》