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退一万步去讲 , 就算刻在了竹简上 , 它也会有腐烂的可能 , 距离现在已经过去了几千年 , 保存难度是我们不得不考虑的一个因素 。
就竹简上能写?青铜器上不能刻字?
能是能 , 但当时的发展是否达到了在青铜器上刻字的水平 , 依然没有人能作出定论 。
就拿“疑似”夏朝文物的二里头遗址来说 , 出土的大量青铜器 , 质量和后来的差很多 , 根本不支持刻字 , 否则就会影响到文物的成色 , 因为当时的发展程度决定了一切 。

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综上所述 , 夏朝的存在我们可以称其为“谜” , 但绝不能否认它的存在 , 即便否认也要拿出相关的东西去佐证 。
笑侃人世间
不怕贼偷 , 就怕贼惦记 , 这句话一点都不假 。
我们作为华夏儿女 , 内心有着一杆判断真实性标准的“称” , 看不见的并不代表不存在 , 每个人对历史都要保持敬畏 。 至于某些人借此进行大肆炒作 , 必然会遭到众人的谴责 。

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文章结尾之时 , 送给诸位一句话:世纪交汇万众景仰 , 共襄盛举建坛流芳 。
神州大地欢迎来自各地的史学爱好者 , 同时也拒绝“有心人”的诋毁 。 如果说文字记载不能作为考究历史的依据 , 那么古希腊文明的真实性也应受到质疑 , 这场闹剧最终只会越来越大 。
【【历史故事】夏朝到底存不存在?上个世纪,胡适先生提出了一条简单的印证方法】感谢您的阅读 , 喜欢别忘了留个关注 。
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