【爱历史】《连山》与《易经》的渊源( 二 )

03《连山》的出现
2005年，有一位叫做谢朝海的老人声称自己手里有《连山》一书。专家听说此事，马不停蹄地来到谢朝海老人家，还带来了多位通晓不同古语言的语言学家。随后老人捧出藏书，专家们一眼看出封面上的字正是“连山” 。

文章图片
可当他们兴冲冲地翻开古籍，想要一探全书的内容时却傻眼了。因为书中的文字，在场的语言学家们竟然没有一个人能将之解读出来。
没有办法，专家们只能在征得谢朝海老人同意的情况下，将古籍带回去再想办法解读。要说还得是专业的人，最终通过多方探查，确认了这本《连山》是用“鬼书”写成的。
四处活动之下，一些精通“鬼文”的人参与到了《连山经》的破译之中。那么这个“鬼文”究竟是什么来头？为什么它如此神秘，让语言学家都无法破解？是谁在使用它？又是谁用这种文字写下了这本《连山》呢？
04《连山》的书写文字——水文
上面提到，《连山》是用“鬼书”写成的，这是一种写给死人看的文字，也怪不得谢家的传承人们要手抄此书烧给祖先了。
“鬼书” ，又称“殄文”、“反书”、“水书” 。为了剥离它的神秘色彩，我们且用它流传最广的名字“水书”来称呼它。

文章图片
传说水书是古代水族先民使用的文字，它的创造者叫做陆铎公。在水族的心目中，陆铎公大概是仓颉一类的伟大人物。事实上，水文是陆铎公参考汉字、甲骨文、金文制作的文字。
传说陆铎公创制文字，为人们挑选吉日来盖房、婚丧与嫁娶。轮到给自己盖房子时，吉日已经分配使用完毕了。
没有办法，陆铎公只好在山上开挖了一个山洞来居住。水族的老人们现在常常对孩子们唱一首歌谣，就是赞颂陆铎公的无私奉献：

文章图片
“有个老人叫陆铎，四季居住山洞中。青石板上造文字，造得文字测吉凶。所有良辰全送人，等到自己造房时。书上已无好日子，无奈只好住洞中。若问深洞在哪里，就在水岩和水东。 ”
由于参考于以上文字，所以水文也是一种表意文字。同汉字相似，水文也是由许多的单字组成。词语与句子，就通过这个文字组成。
至于文字的数量，现在尚有争议。据1986年出版的《水族简史》证实，水族文字的数量大概在400个。

文章图片
而在《中国水族文化研究》一文中，则持有水族文字在500个左右的看法。但通过近来的发现与研究，我们看到水书中是存在异形字的，像“寅”、“卯”等字的异形字，数量多达30多个。
如果水书的每个字都有异形字，那么即使按最保守的一个字来算，水族文字的单字数量也有超过1600个。
水文的出现时间，经过证实与推断，大概可以判断其出现在我国的夏朝期间。也因此我们可以粗略得出，《连山》的成书年代是在夏朝的。在有了这一发现后，专家立刻将水文与河南偃师二里头夏朝文化遗址中发掘的陶器文字进行比对，果然得知了二十多个符号的含义。

文章图片
水书为什么被称作“反书”呢？难道它的造反的书吗？当然不是，顾名思义，反书与繁体字有很多相反的地方。不论是单字还是偏旁，都有这种现象，例如“子、丑、五……”等字。
05水书与水书文化
从上文我们了解到，水书一作鬼书，其创造的目的就是为了写给鬼神看，用陆铎公本人的话来说，就是“通鬼神，探玄机” ，以达到其与鬼神交流的目的，实现“惊天地，泣鬼神” 。水书在水族，是有着很崇高的地位的。

文章图片
首先水书哪怕是一片纸屑，也是不允许任何人跨、踩、坐的，否则会视为是对鬼神的不敬，鬼神就将降下惩罚。这不是一种迷信，而是当地的一种文化。
另外，水书这种东西是传男不传女的，他们认为鬼书与鬼神打交道，必须由属阳的男子来学习解读。这并不是对女性所谓的歧视，反而对她们是一种保护。
能够熟练掌握水书后，这个人就成为了一名“水书先生。 ”自然地，水书先生的地位在水族内是很高的。