【爱历史】终南山隐居人：还没有得道成仙，却败在了山上的房租上( 二 )

他们是不是真的不在乎肉体上的享受，而只孕育精神文化生活？
张剑锋怀着一颗好奇的心，本以为自己能够找到一个仙风道骨的白胡子老头。没想到最后往往是在森林里迷了路，才不得不回头。

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尤其是第一次因为没有太多的经验，张剑锋跟着一群驴友去，结果根本没有见到隐士。反而连个人影都没有见到。
他期盼在这里遇到一个鹤发童颜的神仙，或者是一个无所不能的圣人。带着目的的行走让他一无所获，原来隐士都带刻意回避这些外来的到访者。
于是，张剑锋就将自己的欲念放到最低，他想到哪里就去哪里，没有任何交通工具，没有特别的准备，这样却让张剑锋认识到了真正的隐士，也让他发现并不是所有的隐士都高不可攀。
他们只是讨厌那种一个旅行团拿着大喇叭边喊号子边走，不仅带着酒还带着肉，而且在这里潇洒一番之后只会留下一地的垃圾转身就走的人。

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他们对于修行者没有任何的尊敬和建议，反而嘲讽他们是远离世俗社会的原始人。面对这样的人，修行者自然不会想要开门。
等张剑锋接触到真正的隐士才发现，与他想象中的美好愿景不同，这些现实生活中的隐士过得相当清苦。
他们并不是生活在桃花源，也不是在风中，在雨中，在尘世外，更不是靠着月光和勇气就能生活下去的。
反而，他们忍受着常人难以忍受的孤独和贫寒，过着最为原始的日子。
他们自给自足，生活过得简单而单调，日常生活可能就是打坐，研究自己感兴趣的道德经和一些书籍。

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在越深入了解之后，张剑锋发现真正的隐居者有的会住在山洞，有的会住在茅屋，他们的生活都相当清贫，但十分热爱生活。
虽然没有电子产品和各种欲望的充斥，但他们会把自己的一方天地打扫得干干净净，甚至还会为了屋里的景色做一些装饰，比如说在门口种花，在小屋外面铺一个石头路。
每当遇到这样的修行者，张剑锋都会稍加记录，将自己的所见所闻发表在一篇杂志上。时间长了，他也探寻到了将近600多位隐士。
隐士都是些什么样的人？在这其中，他见识到了隐士的高雅和教养，也体会了一些让他难以诉说的感动。

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原来，真正的隐士会劝人积极向上，告诉人们怎样才能远离世俗减少烦恼，将心思放空。
他们一般不怎么出面，你甚至很少能见到他。因为这些隐士在深林居住，几乎不下山，所有的外界信息几乎他们都难以及时知晓更新。
尽管如此，他们也不愿意再下山。因为他们远离平凡的生活太久，早已无法习惯尘世，反而隐秘的一方天地，才是他们真正享受的生活。
这样清贫的生活，在常人眼里是因为出家人穷的没有办法让他们拥有其他的欲念。但其实很多人都不了解山里的修行者精神有多么富足。

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可惜的是，随着时代的不断发展，隐士已经没有当初那么纯粹，反而变成了很多年轻人逃离现实生活的一种借口。
甚至在当地的居民看来，很多隐士都是骗子，他们的出现影响了整个终南山的清高气质。
因为有些人专门前去并不是修炼心灵，也不是为了在这里清心寡欲，更不是为了有时间和精力专注做自己的感兴趣的事，他们反而更多的是一种噱头和炒作。
让人无法想象的是，甚至还有一个专门的机构，叫做隐居培训班。他会培训你在隐居时间内的一系列生活和其他的能力，教你如何更舒适地进行隐居。
当隐居这件事情被沾染上了利益的色彩，它就变得不是那么纯粹了。

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因此，当地有越来越多的居民选择在终南山上盖一些虽然叫做茅屋，但是相当豪华的木质小屋。
这些茅屋价格不菲，住一晚上，相比城市的酒店，甚至最贵的茅屋一年的租金还会到达几十万元。