【爱历史】《典籍中的安徽》之管子篇( 二 )

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管鲍之交，人生既需贵人，更需知己
管子任相国，辅佐齐桓公长达四十年之久。他汲取前朝经验教训，指出“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心” ，制定和实施了一系列合民情、顺民心、固民本、恤民生的法令政策，使得本处于边缘地带的齐国充分发展经济，最后“九合诸侯，一匡天下” 。他也被尊称为“春秋第一相” 。
管仲能成为齐相，离不开一个人的力荐，这就是他一生的知己，鲍叔牙。
2020年的全国高考作文题，就引用了“管鲍之交”的故事：春秋时期，齐国公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。 ”
管仲和鲍叔牙是发小，自小一起习武、做生意。至今在颍河两岸，还流传着很多他们的传说。

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龚武会长带领我们去市中心的管仲公园参观管鲍祠，这是明万历六年由当时县令屠隆“捐俸掊金”修建的一座祠堂，屠县令还写下《管鲍祠碑记》留在祠堂内，院内还有管仲的衣冠冢。
龚会长介绍，两位先贤的家乡都在颍河北岸，那里至今有管台孜和鲍庄孜；当地有民俗，管鲍不通婚；俩姓若同桌吃饭，管姓一定让座，以谢荐相之恩……这些民风民俗，就像历史遗下的蛛丝马迹，勾连着那个遥远的时代。
管仲年少家贫，却并不是白丁，是没落的王孙。他的祖先是管叔鲜，是周文王三子，周武王三弟，因“三监之乱” ，管子先辈流亡到颍上定居。管仲出生前父亲就过世了，家道中落，他与寡母相依为命。长大后与鲍叔牙合伙做生意，每次分利时都要多拿一些；管仲曾三次当官，都被罢免；三次参战，也临阵逃跑。但他这些所有的不堪，鲍叔牙都能理解其难处，并极尽所能地帮扶，是真正的知己。所以，管子说：“生我者父母，知我者鲍子也。 ”
管仲的前半生虽微贱，但游历了许多地方，接触了各式各样的人，也积累了丰富的社会经验，为他日后担任齐国相国奠定了坚实的基础。齐国在管子治理下，以“区区海滨之国” ， “实仓廪”“通商积财” ，最终“不以兵车”“九合诸侯，一匡天下” ，实现了“尊王攘夷”的霸业，避免了国家分裂，也促进了中华多民族国家融合的历史进程。

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治国思想超前的管子，像是一位时空穿越者
先秦管书所存篇什繁多、内容杂芜，西汉光禄大夫刘向领衔对管书进行了一次系统整理，将三百八十九篇删除重复，成书二十四卷《管子》八十六篇，但在流传过程中亡佚十篇，目前流传下来仅七十六篇。为与古本管书区别，故被称为学界“今本《管子》” 。
安徽省图书馆收藏有多种版本的《管子》，其中明万历四十八年（1620）凌汝亨刻套印本入选第一批《国家珍贵古籍名录》，是现存《管子》中极具代表性的一部。
浙江吴兴凌氏，是明代著名的刻书家族，尤擅套印，与闵氏齐名，号称“闵凌” 。此本雕版精致，疏朗悦目，极具版本价值，且为评点本，收录后世研究管子的各家观点，可谓《管子》各版本中的集大成者。
这两年有一个特别火的城市巡展，叫达芬奇装置艺术展，随达芬奇手稿不断被复刻出机械成品，大家都在感叹，这位500年前的意大利人，真是一位时空穿越者。而当我们在聆听龚会长介绍管子的治国、治学、经营理论时，脑海中也立刻蹦出“穿越者”三个字，那些一出台就很成熟的经济理论、政治思想，管子在2000多年前就已提出并实施，他才是一位真正的时空穿越者。
很多人知道管仲提出“士农工商”的概念，认为是他提出了重农抑商。事实恰恰相反，管子原话是“士农工商四民者，国之石（柱石）民也” ，他提出要把国民分成军士、农民、工匠、商人四类，四种人各有聚集区，是为了更方便交流信息，优化资源，形成产业集群，有效促进商品生产和流通。他的社会职能分工理念，比欧洲至少早一千年。