【爱历史】山西五台山佛光寺观赏( 三 )

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建筑特征为悬山顶，面阔七间，进深四间。

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殿内金柱被大量减去，按规制应该要用金柱十八根，实际只用四根，这样的做法增大了内部的使用空间。

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减柱做法使得内额难以负荷梁栿的重载，需要在内额下增加一道大由额，由额和内额之间用仰覆合?与乳袱尾相交。

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即使采用了这样的复合木构架，受力荷载还是不够，由额会出现下弯变形的情况，所以后代修缮时增加了辅助的支柱。

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文殊殿室内辅助支柱
文殊殿的斗拱在考虑结构承檩作用的同时也考虑装饰效果。
柱头铺作为五铺作单杪单昂；前檐补间铺作为五铺作双杪，栌斗里外各出四十五度斜华栱；后檐补间铺作为五铺作双杪。

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文殊殿运用了大胆的减柱造设计手法，在国内极其罕见。
且如此大规模的修造配殿，也是首屈一指的。

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佛光寺建筑群整体看下来就是从唐到清多个朝代建筑的融合体，逐层递进，一层一层地展示每个朝代的建筑。
但其中不得不说的，还是晚唐的佛光寺东大殿。
叁
四绝萃聚
佛光寺东大殿是建筑群中的最主要建筑，位于三级平台的最高处，重建于唐大中十一年（857）。

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佛光寺东大殿面阔七间，进深四间，屋顶样式为庑殿顶，平面用金厢斗底槽形式。

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佛光寺东大殿的唐代木构，唐代壁画，唐代塑像和唐代墨书题记被梁思成先生称为“唐代四绝” 。
-布局-
佛寺礼拜仪式主要有右绕和叩拜两种形式，右绕是指僧人或信徒手持信物，沿顺时针方向绕行佛塔或佛像的仪式。
叩拜是用“五体投地”等礼拜仪式。

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佛光寺东大殿主佛坛
东大殿在唐大中时期是以右绕礼拜为主的空间。
佛坛（宽6050mm）占据内槽（宽8820mm）三分之二以上的空间，使得殿内空间狭窄，加上扇面墙尚不存在，僧人和信徒主要以右绕佛坛礼拜为主。

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宋金时期在主佛坛两侧和后侧增设了扇面墙。
元至正时期右绕被叩拜礼拜所取代，对佛坛前方空间进行了拓宽调整，把殿前的门板位置从前内柱移至前檐柱，改造成叩拜礼拜的空间。

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明宣德时期，右绕礼拜再次兴盛。
在左、右、后墙内塑五百罗汉，在扇面墙外侧新绘白描菩萨图（后来被涂刷遮盖）。
在内槽左、右、后拱眼壁处也新增了壁画若干，殿内空间被改造成右绕与叩拜并重的复合空间。

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佛光寺东大殿殿内的空间设计与改造，是根据礼佛的功能需求而变化，由右绕空间，改为叩拜空间，再到复合礼拜空间并保留至今。
-梁架-
古建筑的内外柱是否等高，是区分殿堂和厅堂构架的一个标准。
在现存的唐至宋金时代的木构里，仅能举出佛光寺东大殿和华严寺薄伽教藏殿两例是内外柱等高的。

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其他实例不论是隆兴寺摩尼殿还是应县木塔，都是内柱高于檐柱，这是为了制造佛像空间与外围空间的等级差别。

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应县木塔
东大殿为了制造佛像空间与外围空间的等级差别，内柱两侧的平棊枋有三个足材（中国古建筑的模数单位）高差，内檐柱头铺作连出四跳承四椽栿，栿上再置骑栿拱以承平棊枋。

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