善本古籍|李渔:有现代观念的古代文人
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明末清初的文学家、戏剧家李渔有着坎坷的人生境遇 。 刚一出生时享受着富足生活 , “家素饶 , 其园亭罗绮甲邑内” , 后来由于时局突变、科举失利 , 原本饶有资产的家庭也因屡遭变故 , 一贫如洗 , 于是 , 李渔毅然改走“人间大隐”之道 , 写畅销书 , 做公益 , 组织家庭戏班流动演戏 , 标新立异的思想让他突破了自己 , 成了时代的弄潮儿 。 如今再回望他的所思所想 , 更令我们感慨:他在创新的路上 , 竟与现代人的观念有着惊人相似 。
设妙计维护版权 , 打击盗版
李渔出生在一个药材商人之家 , 自幼天赋聪敏 , 喜好读书 , 希望以勤奋苦学来出人头地 。 无奈的是 , 数次参加科举考试 , 皆不及第 , 从此心灰意冷 , 决定不再追求科举 , 而是做一个平凡的读书人 , 这个读书人给自己找到的谋生之物是写畅销书 。 早在300年前李渔所处的时代 , 虽然没有现代传媒 , 也没有畅销书一说 , 但发达的文化根系和市民阶层的审美旨趣 , 催生出了大量的图书作坊 , 李渔就是在这里敏锐地悟出了一条谋生之路 。
在杭州居住数年之后 , 文采飞扬且创作精力旺盛的李渔 , 随着作品的不断问世 , 成了家喻户晓的文坛新人 , 但他并没因此获得相应酬劳 。 他的作品常常一问世 , 马上就有几十家甚至上百家书商盗印 。 那时候盗印没什么技术含量 , 买一本新书 , 自己找几个刻书匠在家里刻印就可以销往市场 , 当然也不用付给李渔稿费 。 于是 , 只要他的作品在杭州市场上出现 , 苏州、南京等地的书商很快就能翻印出来 。 据说 , 在缺少交通工具的清朝初年 , 数日之内 , 三千里外的地方都能见到李渔的新作 , 可以想见传播之快 。
为了打击盗版 , 李渔想出了一个妙计 , 在完成一部新作后 , 他没有第一时间拿去印刷 , 而是挥笔写了一份诉状 , 来到了南京府衙 , 对知府大人说:“昨日我有一批新书从兰溪老家运往南京 , 不料刚一进入南京地界就被强盗劫去了 。 大人啊 , 遭劫的这批书是我第一次印刷出来的 , 尚未在市场上流通 , 所以如果有谁在卖我的那些书 , 谁就是强盗 , 最起码也跟强盗有关!”知府大人读过李渔的不少书 , 听说他的书被抢 , 非常重视 , 赶紧立案 , 天天派大批衙丁到市场上去查找 , 看有谁在卖这本新书 。 与此同时 , 李渔开始正式印刷这本书 , 并把印刷这本书的正规书商名单交给南京府衙 , 避免衙门误抓他们 。 这样一来 , 就形成了一个很有趣的局面:一边是衙门在市场上到处查找有没有人卖那些被抢的书;一边是正规书商们从李渔手上拿书投向市场 。 而那些平时靠印刷盗版书吃饭的无良书商看到市场上风声这么紧 , 哪还敢再盗印李渔的书 。
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但对于李渔来说 , 他所进行的这场维护版权的斗争还仅仅是开始 。 在他后来的生涯中 , 各种他著作的盗印现象仍在不断发生 , 甚至还出现过别人冒用他的名字写作的小说和剧本 。 为打击盗版 , 李渔全家搬到盗印最猖獗的南京 , 在那里建立了一个自己的书屋 , 自写自印自销来打击盗版 , 书屋名为“芥子园” , 取“芥子虽小 , 能纳须弥”之意 。 此后 , 他的全部作品都在自己的书铺印刻 , 算是垄断了市场 。 由他倡编并亲自作序、一直被誉为中国画临摹范本的《芥子园画传(谱)》也是在芥子园印行的 。 就这样 , 芥子园在与伪书、劣书的竞争中终于脱颖而出 , 形成了良币驱逐劣币的态势 。 后来“芥子园”书铺屡经转手 , 但李渔奠定的良好传统一直保持 , 使芥子园成为清朝出版业的著名品牌 , 沿袭二百多年 , 当下的很多图书收藏者还都以收藏到芥子园印行的图书为荣 。
热衷公益 , 造福乡民
【善本古籍|李渔:有现代观念的古代文人】后来 , 李渔回到了浙江兰溪夏李村老家 , 除了创作 , 他开始热衷公益 , 牵头建造了大批公益设施 。
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