【爱历史】太平天国在广西29：“土来械斗”的失败方，成就太平军最初的辉煌( 二 )

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清道光二十四年甲辰（公元1844年），田州……因土客争雄，各集亡命，肆行焚劫。 ”
“道光戊申二十八年（公元1848年）……邑（贵县）之北岸，土客械斗，杀戮相寻者五年。 ”
“道光二十八年间，桂平金田村黄、谭两姓因事酿斗，参加混斗者中各千余人” 。
道光三十年（公元1850年），贵县客家人和土人展开全县规模的械斗，互杀４０多天。
从道光二十四年至道光三十年（公元1844年至1850年）正是太平天国萌芽和准备起义的阶段！
可以说，正是这个“土客械斗” ，让冯云山看到并抓住了机会！
公元1844年，冯云山和洪秀全在贵县赐谷村传教失败，洪秀全回广东，而冯云山落桂平寻找机会。作为一个“来人”冯云山打入矿工，烧炭工，农民群体中一点障碍都没有！
他用三寸不烂之舌（在太平天国阵营中，冯云山的文化水平是最高的），让这些“来人”们看到了不受欺负、不受压迫和能吃饱饭的希望（其实就是画一张大饼，让这些山佬和村佬有盼头），所以， “来人”们纷纷前来投靠加入“拜上帝会” 。
尤其是那些在械斗中失败的客家人群体，都是整体来投奔的， “男妇老弱三千余皆奔而来” ，因为他们在和“土人”的械斗中失败，只能走人，当地是不能待了。那么能往哪里走， “来人”群体一直有紫荆山“拜上帝会”的传闻，那就投奔而去！
所以说，投奔紫荆山的“拜上帝会”成了他们最后的归宿！就这样，紫荆山“拜上帝会”越发壮大， “其势始盛”！

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由于在长期的械斗中，那是用命在博生存，所以他们显得彪悍，能打，活下来的练就了一身本事，最差也是会几招。开玩笑，械斗算是半武装打架了，不能打的话早就被“土人”消灭了。他们也构成了太平军最初的阵容！
而久疏战阵的清军，怎么会是这些人的对手？这也是为什么在太平天国运动初期出广西后为什么清军不堪一击的缘由。打“土人”打不过，收拾清军那是小意思。
尤其是公元1850年，贵县的那次“土客械斗”来的“来人”最多。 “贵县“来人”与“土人”械斗， ……战争越八月， “来人”终不敌，而相率败走，加入洪秀全上帝会，太平军之势始炽” 。
这场械斗，也成了促使洪秀全在营盘的起义的关键。因为他们才来没多久，就是起义的公元1851年！

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长期的械斗，也无意中成了太平军的练兵“训练” ，可以说是巧合，也可以说是必然。总之，冯云山抓住了“天时、地利与人和” ，完成了“拜上帝教”向“拜上帝会”的转变。使得太平天国从萌芽慢慢长成了一棵树。
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