伟杰看史记|随后潜心修道，李世民问尉迟恭：你可知韩信？尉迟恭立刻交出兵权韩信的死可以说为中国历史上的君臣关系

韩信的死可以说为中国历史上的君臣关系开了一个非常不好的头，尤其是那些战功卓著的功臣，在此后的诸多朝代中，功臣极少有保全自己的。

文章图片
历史上与汉高祖刘邦出身相似的皇帝中，最为著名的便是明太祖朱元璋了，但明朝初年的功臣在他的手中几乎被屠戮殆尽，这与刘邦当年大肆屠杀异姓诸王是何其相似？
大将蓝玉、常遇春、徐达等人都或明或暗地为朱元璋所害，
明朝开国的文武群臣中除了汤和之外，其他的都没有逃过朱元璋的屠刀。
在历史上其他的朝代，这样的事情也不少，只是没有西汉和明朝这样夸张罢了， “兔死狗烹”是人类欲望到达极致的本质表现。
在诸多的王朝之中，唐朝算是一个比较奇特的王朝了，唐朝的帝王对于大臣是相当好的，他们一般都是“自家人”打“自家人” 。高祖李渊反隋朝的本质就是家庭内部的矛盾，隋炀帝杨广与李渊是名副其实的表兄弟，他们的母亲都是北周“八柱国之一”独孤信的女儿。

文章图片
而唐太宗李世民就更不必说了，当年在玄武门大开杀戒可以说是他一生的污点，唐朝其他的皇帝如唐玄宗对自己的儿子也相当不好，好几个儿子都被他逼迫而死。但就是这样的唐朝，却留下了许许多多的君臣之间的佳话，比如李世民和魏征、武则天和狄仁杰等等。
在表面上看起来，似乎唐朝的皇帝与其他朝代的皇帝不同，他们似乎能够打破西汉初年“兔死狗烹”的魔咒。但事实并非如此，帝王之心深不可测，岂是我们这样的一般人能够揣摩的？李世民对大臣的良善，更多的是内心深处的克制与当时政治形势的博弈，而并非是他打破了千年以来的魔咒。

文章图片
贞观六年（632年）九月二十九日，李世民邀请群臣赴宴。宴会上本来歌舞升平，大家其乐融融，可尉迟恭因为不满有人能坐在他的前面，于是向其挑衅。这个时候任城王李道宗（李世民的堂兄）来当和事老，反而被尉迟恭不分青红皂白的打了一拳。
李世民看到这件事后很不高兴，不过他也并未发作，而是讲了一个西汉时期的故事。
朕见汉高祖诛灭功臣，意常尤之，故欲与卿等共保富贵，令子孙不绝。然卿居官数犯法，乃知韩、鼓菹醢，非高祖之罪也。国家纲纪，唯赏与罚，非分之恩，不可数得，勉自修饬，无贻后悔！
尉迟恭听闻这句话之后立刻被吓得冷汗淋漓，为何？因为李世民的这段话杀机太重了！他列举了刘邦诛杀韩信等西汉功臣的典故，意思就是：世人都说汉高祖诛杀功臣的错，不能与大臣们共享荣华，李世民不愿意这么做，想让追随自己的大臣们子孙不绝。
然而今天的事发生后，李世民觉得刘邦的做法似乎是对的，国要有国家的威严、赏罚！

文章图片
尉迟恭虽然脾气暴躁，可不是个傻子。李世民的这番话是在给他敲警钟：李世民再也不是那个与他朝夕相处的秦王了，他至始至终不过是人家的一枚棋子罢了。
尉迟恭在历史上除了赫赫的功绩之外，他还是一个相当著名的修道者，他之所以选择后半生修道，与他看穿了李世民的真实面目有着根本的关系。
将尉迟恭列为李世民手下的头号功臣，这是一点都不为过的，虽然尉迟恭是半路才投靠李世民的，但他的功绩是其他武将所不能比的。而李世民本人对于尉迟恭也是相当看重的，玄武门之变这样大的事情，尉迟恭不仅是重要的谋划者，还是活跃在其中的执行者。尉迟恭诛杀李元吉，和当年许褚杀许攸一样有着异曲同工之妙，他们都替自己的主公做了想做而又不敢做的事情。