袁载誉|具体指的是哪“五雷”?,毒誓“天打五雷轰”( 二 )


北极之雷书:龙雷、地雷、神雷、社雷、妖雷 。
在明代《北游记》中 , 有一回写的是玄武大帝收服雷主“邓成邓天君”以及他五个手下的故事 。 “天
君于庙门大喝一声 , 手执令牌一照 , 五雷神跪于天君面前 。 天君用手自南方一指 , 指出五个雷公 , 尖嘴鸡翅 , 手执尖锤近前 , 那五神变出真形 , 却只是五个鼓 , 五雷神押住 。 ”按照这本书中所说 , “五雷”原是指五个神鼓 , 这稍微有点小说化了 。
袁载誉|具体指的是哪“五雷”?,毒誓“天打五雷轰”
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而在《太平广记》卷三九四引中 , “谓得雷公墨篆 , 依法行之 , 可致雷雨 , 祛疾苦 , 立功救人 。 因雷公有兄弟五人 , 故以五雷称之 。 ”这里所说的“五雷”却又指的是“雷一、雷二、雷三、雷四、雷五”五个兄弟 。
如此多的说法 , 看来“五雷”当真是不简单 , 以后“五雷轰顶”这种毒誓还是不要随便乱说的好!
袁史有话说
一个小小的誓言 , 其中竟然有这么多种说法 , 这道教文化还真是有点高深啊!
从最初的“金木水火土”五雷到后来的“五雷正法” , 再到后来的“玉枢之雷书、北极之雷书” , 一次次的发展 , 一次次给予“五雷”新的内涵 , 又一次次被人们应用到自己的日常言语中 , “五雷轰顶”这样一个小小的词 , 对于我们来说 , 它代表的是人们随口发的毒誓 , 是遭遇打击的一种感受;但对于道教来说 , 它的背后 , 代表的是道教的一种高深文化 , 这一点我们不应该忘记 。
最后 , 作为我们大家心目中最最严重的毒誓 , “五雷轰顶”这样的誓言还是不要说为好 , 不怕一万 , 就怕万一 。
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