玲珑文史|还用它写了大纲,金庸的“套路”:他不仅用李白《侠客行》作书名( 二 )


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李白剧照
纵死侠骨香 , 不惭世上英 。 谁能书阁下 , 白首太玄经 。
最后四句 , 则是描述侠客纵然死去 , 骨气名节依然流传千古 , 不输给世上任何功成名就的英雄人物 。 李白希望有人能像汉代扬雄于皇家藏书室“校书三年”埋首著《太玄经》一样 , 用心把侠客的事迹记录下来传于后世 。
从《侠客行》一诗中 , 咱们可以看见李白在游侠身上勾勒出的理想人格 , 他在字里行间 , 热情地赞扬游侠一诺千金的义气 , 和任侠好义的英勇行为 。
金庸的《侠客行》
《侠客行》是金庸先生后期作品 , 他引用李白《侠客行》这首诗作为书名 , 是要把他前期作品所描写的“侠之大者” , 拉回到“无名侠” 。
金庸先生在此强调 , 一般人也能有“侠义”精神 , 而且“侠”的行为并非高不可攀 , 人人皆可达到 。
玲珑文史|还用它写了大纲,金庸的“套路”:他不仅用李白《侠客行》作书名
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石破天剧照
《侠客行》的主角 , 便是一个“无名侠” 。 他从出场到结束 , 拥有许多名字 , 却不知道自己是谁 , 真实姓名为何 。
可见 , 金庸先生写作时有“至人无己 , 神人无功 , 圣人无名”的想法 。 市井小民也能有为人舍己的精神 , 不求回报 , 不求留名 , 这或许是金庸先生对“侠”的重新诠释 。
从《侠客行》的文本中 , 可窥见金庸先生的“套路”——他用李白诗规划了大纲 , 并用它作为塑造石破天人格特质和行为发展的基本架构 。
玲珑文史|还用它写了大纲,金庸的“套路”:他不仅用李白《侠客行》作书名
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金庸先生
首句“赵客缦胡缨” , 金庸先生用来表示主角石破天的出身——他是一个生长于深山中 , 没有文化且毫不起眼的平民 。
石破天行走江湖之后种种因缘巧合 , 让其武功日益精进 , 而有“十步杀一人”的克敌功力;并以朱亥、侯嬴的身份 , 类比石破天 , 他们同为市井中微不足道的人物 , 却能重承诺 , 轻生死 , 具侠义精神 , 成就石破天惊之事 。
而“事了拂衣去” , 与石破天不求回报 , 不求名利的无私付出不谋而合;“三杯吐然诺”则是石破天重承诺 , 行事不退缩的人生态度 。
【玲珑文史|还用它写了大纲,金庸的“套路”:他不仅用李白《侠客行》作书名】金庸先生运用李白诗的句子 , 化成《侠客行》书中侠客之行事 , 颇具巧思与创意 。