其中的神话内核还是儒释道三教神话体系 。
女娲虽然地位很高 , 却属于南楚巫觋文化的源头 。 根本上不了台面 。 而元始天尊、老子、通天教主、西方二圣 , 在书中戏份很多 , 是因为他们处于佛教和道教的代表 。

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在明朝时期 , 三教大融合的背景下 , 这两教处于既竞争又合作的状态 , 而儒家稳如磐石 , 不闻窗外事 , 只读圣贤书 。
其中封神中的火云洞三圣(轩辕、神农、伏羲)便是儒家神祇 , 从他们不闻世间纷争的态度上 , 也非常符合儒家对于佛道相争作壁上观的态度 。
还有最重要的一点 , 儒释道三教的发展和繁荣时期 , 意味着封建王朝的鼎盛时期 。
而黄帝大战蚩尤发生在远古氏族时期 , 商汤灭夏处于奴隶制时代 。 这样的时代背景 , 根本不适合儒释道三教登场 。
最后 , 还有一个关键人物——昊天上帝 , 他的出现也意味着 , 天地意志开始被人格化 。
这同样是封建时代的产物 。
其实 , 在商周时期 , 昊天上帝属于两个虚无缥缈的神 。 昊天为日月自然之神 , 而上帝指的是感生帝 , 也就是人类敬重祖先而产生的信仰 。 周朝帝王开始重视完善礼法 , 最主要的祭祀便是这两位神 。

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周武王之所以能作为天下共主 , 代表的便是敬神的一方 , 与纣王站在了对立面 。
在封神剧情中 , 这位神从来没有出过面 , 由此也可以印证其模糊的定位 。
而到了封建时代 , 昊天和上帝融为一体 , 成为继佛祖、道教三清之后 , 较为年轻的一位合成神 。 直到宋朝时期 , 昊天上帝才跟玉皇大帝挂钩 。
而周灭商之后 , 华夏历史从奴隶时代进入了封建时代 , 无论是从文明还是礼法上 , 都登上了一个新的台阶 。
而人格化的昊天上帝在此时封神最为合适不过了 , 同样也标志着天界秩序开始健全 。
综上所述 , 封神作者将故事性安排在商末便很合理了 , 历史和神话产生了有机结合 , 并发酵出一段流传千古的传奇故事 。
如果您有不同意见 , 可以写在评论区讨论 。
本文配图:九轩文化封神演义连环画 。
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