《史记三家注》记载 ， 钩弋夫人死后 ， 汉武帝对她念念不忘 ， 在甘泉宫修建了一座“通灵台” ， 希望与钩弋夫人的魂魄相见 。 奇怪的是 ， 通灵台上经常有一群青鸟聚集 ， 到汉昭帝死后 ， 鸟儿就不再飞来了 。

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后世对汉武帝一生的功过是非争议不断 ， 死于“巫蛊之祸”的人数以万计 ， 连卫皇后都自杀了 ， 钩弋夫人之死并不算多大的事 。 但后人对汉武帝做的这件事大都是指责的态度 ， 比如清朝一个学者说 ， 汉武帝立太子“先杀其母 。 可谓不揆於理 ， 不近於情！”
如果我们留意司马迁在《史记》中写的一段话 ， 就会发现 ， 汉武帝的宠妃王夫人、李夫人死得早是幸运的 ， 因为只要嫔妃生有儿子 ， 恐怕都逃不过赐死的命运 。 《史记》中那段原文是 ， “故诸为武帝生子者 ， 无男女 ， 其母无不谴死 。 ”
然而 ， 司马迁对汉武帝的做法却表示赞赏 ， 他接着说 ， “（汉武帝）岂可谓非贤圣哉！昭然远见 ， 为后世计虑 ， 固非浅闻愚儒之所及也 。 谥为武 ， 岂虚哉！”可见 ， 司马迁认为汉武帝的做法是为国家大计考量 ， 不失为贤圣之君 ， 谥号为“武” ， 恰如其分 。 换句话说 ， 司马迁认为汉武帝很英明 。
汉武帝之后 ， 西汉出现了“昭宣之治” ， 一直到汉元帝 ， 朝廷都在压制外戚的势力 ， 直到公元8年王莽篡汉 。 可以说 ， 汉武帝的做法又为西汉延续了90多年的国运 。
当然 ， 汉武帝这种做法在历代大一统王朝是非常罕见的 ， 毕竟过于残忍 。 但南北朝时期的北魏却从汉武帝赐死钩弋夫人一事受到“启发” ， 订下一条规矩 ， 凡是立太子 ， 必定先杀其母 ， “为国家长久之计耳 。 ”这条规矩在北魏皇室延续了好几代 。
参考资料：《史记三家注》等

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